Muinaisen Rooman festivaalit, juhlat ja lomat (A–Fe)

Lomat

Haunty on historian ystävä, joka nauttii lukemisesta ja kirjoittamisesta muinaisesta historiasta ja kulttuureista ympäri maailmaa.

Muinaisessa Roomassa järjestettiin monenlaisia raivokkaita juhlia ja pitkiä lomapäiviä, joista monet olivat olemassa tiettyjen jumalien kunniaksi.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 Wikimedia Commonsin kautta

Tässä artikkelissa luetellaan ja selitetään tärkeät antiikin Rooman juhlat, juhlapäivät ja juhlat aakkosjärjestyksessä A:sta Fe:hen. Jokainen tilaisuus on kuvattu yksityiskohtaisemmin alla. Linkit artikkeleihin, joissa luetellaan juhlat Fg–K, L–O ja P–Z, löydät tämän sivun alalaidasta.

Muinaisen Rooman juhlat ja juhlapyhät A–Fe

Agonalia: Juhli Janusta, alun ja lopun jumalaa
Anna Parenna -festivaali: Juhlittiin Anna Parennaa, vuoden ympyrän jumalatarta
Apollonian pelit: Juhlittiin Apolloa, ennallistamisen ja parantamisen jumalaa
Good Goddess -festivaali: Juhlittiin Bona Deaa, jumalallista naista
Vilja: Juhli Ceres, sadonkorjuun jumala
Equirra: Juhlittiin Marsia, sodan jumalaa
Faunalia: Juhlittiin Faunusta, hedelmällisyyden jumalaa
Feralia: Juhli kuolleita (samanlainen kuin tämänpäiväinen pyhäinpäivä)

Janusta, alun ja lopun jumalaa, jolle Agonaliaa juhlittiin, kuvataan usein kahdella kasvolla – toisella, joka katsoo tulevaisuuteen ja toisen menneisyyteen.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0, 2.5, 2.0, 1.0 Wikimedia Commonsin kautta

Agonalia

Juhlittu: 9. tammikuuta

Janus on alun, lopun ja portaalien jumala roomalaisessa mytologiassa. Legendan mukaan Janusta palvoi ensin Romulus, toinen Rooman kahdesta perinteisestä perustajasta.

Januksella kuvataan yleensä kaksi kasvoa, joista toinen katsoo tulevaisuuteen ja toinen taaksepäin menneisyyteen. Jumalan kuva ilmestyi ensin varhaisen antiikin roomalaiseen kolikkoon, jonka takapuolella oli laivan keula. Aivan kuten ihmiset pelaavat 'päätä tai häntää' nykyään, muinaisen Rooman pojat heittelivät näitä kolikoita ja kutsuivat 'päitä tai laivoja'.

Agonalia oli muinainen roomalainen juhla, jota vietettiin Januksen kunniaksi. Tilaisuuden aikana rex sacrorum eli virkapappi uhrasi oinaan. Myös suitsukkeita, viiniä, kakkuja ja ohraa tarjottiin. Näitä kutsuttiin Januaiksi.

Numa Pompilius, roomalaisen perinteen toinen kuningas, omisti kuuluisan Ianus geminuksen Janukselle ja kunnioitti häntä. Sen ajan yleisen käsityksen mukaan Ianus geminuksen, joka oli arkadi Forum Romanumin koillispäässä, läpikulku toi onnea sotaan matkalla oleville sotilaille.

Tämän muinaisen kolikon toisella puolella on kuvattuna Anna Parenna, vuoden ympyrän jumalatar.

Anna Parenna -festivaali

Juhlittu: Maaliskuun 15. päivä

Anna Parenna on vuoden ympyrän jumalatar. Nimi Anna on itse asiassa naisellinen muoto sanasta annus, joka tarkoittaa vuotta. Anna Parennaa juhlittiin maaliskuussa, joka oli roomalaisen kalenterin ensimmäinen kuukausi. Tarkemmin sanottuna sitä juhlittiin maaliskuun 15. päivänä. Teknisesti Mars on tulevan vuoden ensimmäisen kuukauden jumala, kun taas Anna Parenna kuvattiin yleensä vanhana naisena, joka edusti juuri kulunutta vuotta.

Muinaisen Rooman legendan mukaan vuonna 494 eaa. plebeijät (tavalliset kansalaiset) lähtivät Roomasta painostaakseen poliittisesti patriisilaisia (aristokratiaa), jotka tarvitsivat kipeästi työvoimaansa sotilaallisiin tarkoituksiin. He etsivät ja löysivät turvaa Mons Sacer -vuorella lähellä Roomaa. Ruoan puutteen ja jatkuvan nälänhädän uhan alla he kääntyivät Bovillaen vanhan naisen Annan puoleen, joka tarjosi heille ruokaa päivittäin. Rauhan palauttamisen jälkeen plebeijat tekivät hänestä yhdeksi jumaluuksistaan ja kutsuivat häntä Parennaksi, mikä tarkoittaa 'kestävää' tai 'kestävää koko vuoden'.

Anna Parenna -festivaalin päivänä Rooman kaupungin kansa vieraili Campus Martius -kentällä muurien ulkopuolella. He makasivat nurmikolla, pystyttivät usein telttoja tai rakensivat yksinkertaisia majoja paaluista ja oksista togalla.
venytetty yläosien yli. He joivat, tanssivat ja lauloivat, ja he palasivat kaupunkiin vasta yöllä – usein syvästi päihtyneinä. Kun he joivat, he rukoilivat Anna Parennaa, jotta he saisivat elää niin monta vuotta kuin viinikuppien verran he pystyivät nauttimaan.

Apollonian kisat, jotka alun perin sisälsivät yhden päivän tapahtuman, olivat niin suosittuja kansalaisten keskuudessa, että niitä jatkettiin kahdeksalle päivälle.

Apollonian kisat

Juhlittu: 6. - 13. heinäkuuta

Apollo oli muinainen kreikkalainen jumala, jonka Rooma hyväksyi parantamisen ja ennallistamisen jumaluudeksi 5. vuosisadalla eaa. Muutama sata vuotta myöhemmin sen jälkeen kun näytti siltä, että Hannibalin armeija saisi yliotteen roomalaisista toisessa puunilaissodassa, papit päättivät järjestää pelejä Apollon kunniaksi toivoen saavansa jumalallisen väliintulon häneltä.

Apollonian Games (tunnetaan myös nimellä Ludi Apollinares) järjestettiin ensimmäisen kerran vuonna 212 eaa. Aluksi juhlat pidettiin 13. heinäkuuta, mutta pian ne muuttuivat 8-päiväiseksi tapahtumaksi suuren yleisömenestyksen vuoksi.

Apollonian Games osoitti ensimmäisestä päivästä lähtien merkkejä kreikkalaisesta vaikutuksesta vaunukilpailuilla ja luonnonkauniilla esityksillä – molemmat selvästi kreikkalaisia tapoja – tarjottiin teatteriviihteeksi. Osana tapahtumaa Apollolle tarjottiin uhrattu härkä.

Apollonilaisten kisojen aikana pidettiin suuria juhlia, ja monet kansalaiset osallistuivat niihin. Kaksi päivää oli omistettu kilpailuille ja peleille Circus Maximukselle, tilavalle ulkoareenalle, ja loput kuusi teatteriesityksiä ja markkinamessuja.

Toisin kuin monet muut jumalille ja jumalattareille omistetut juhlat, Bona Deaa juhlivat yksinomaan naiset.

Sailko, CC-BY-3.0 Wikimedia Commonsin kautta

Good Goddess -festivaali

Juhlittu: 1. toukokuuta

Muinaista Bona Dea -festivaalia, joka tunnetaan myös nimellä Maia Maiesta, viettivät vain naiset; miehet eivät saaneet osallistua tilaisuuteen. Juhla kunnioitti Bona Deaa, joka tunnettiin eri tavoin antiikin roomalaisen hedelmällisyyden jumalan Faunuksen tyttärenä, sisarena tai vaimona.

Aivan kuten Anna Parenna, Bona Dea oli todellinen nainen, joka jumalautui miehensä epäoikeudenmukaisen murhan jälkeen. Bona Dea paljasti profetiansa vain naisille. Hänen temppelinsä huoltajat olivat kaikki naisia, ja myös kaikki hänen rituaalinsa suorittivat yksinomaan naiset.

Toukokuun 1. päivänä pidetty Bona Dea -loma muistopäivänä, jolloin jumalattaren temppeli vihittiin Aventinuksen kukkulalle Roomassa. Vaikka seremoniat ja rituaalit suorittivat neitsyet ja kunnioitettavat emännät, ne ilmeisesti sisälsivät elementtejä fallisesta palvonnasta ja sopimattomien sanojen lausumisesta, joita ei saanut toistaa vihkiytymättömien edessä. Epäilemättä Bona Dea -festivaalin juhliminen vahvisti roomalaisten uskoa, että toukokuu oli epäonninen avioliitolle.

Ceraliaa juhlivat ensisijaisesti plebeijät Ceresin rauhoittamiseksi, koska huono sato saattoi johtaa heidän nälkään.

Tuntematon kirjoittaja, Public Domain Wikimedia Commonsin kautta

Vilja

Juhlittu: Huhtikuun 19. päivä

Ceres, viljan ja sadon jumalatar, rinnastettiin yleisesti kreikkalaisen jumalattaren Demeterin kanssa. Hänen kunniakseen juhlittiin monissa paikoissa muinaisessa maailmassa, mutta Cerealia sai alkunsa Roomasta, jossa häntä kunnioitettiin temppelissään Aventinuskukkulalla kahden muun tärkeän hedelmällisyyden jumaluuden, Liberin ja hänen naispuolisen vastineensa Liberan rinnalla. Samanlaista juhlaa nimeltä Thesmophoria vietettiin muinaisessa Kreikassa.

Ceres-juhlat keskittyivät plebeijöiden toimintaan, koska he kärsivät usein nälkään, kun viljasta oli pulaa. Monissa paikoissa Cerealiaa juhlivat vain roomalaiset emännät, jotka pidättyivät viinistä ja muista maallisista nautinnoista useita päiviä ennen tilaisuutta. Surevat ihmiset eivät saaneet ilmestyä juhliin, joten sitä ei todennäköisesti vietetty Cannaen taistelun jälkeen, jonka aikana Hannibalin joukot teurastivat 50 000 roomalaista sotilasta.

Joskus on teoriassa, että aprillipäivä on Cerealian vanha jäänne, koska sitä vietetään myös huhtikuussa. Tämän teorian tueksi jotkut tutkijat viittaavat muinaiseen roomalaiseen legendaan, jossa Pluto raahasi Ceresin tyttären Proserpinen alamaailmaan. Ceres, joka kuuli tyttärensä huutojen kaiun, yritti seurata hänen ääntään, mutta se osoittautui typeräksi, koska kaiun lähteen paikantaminen alamaailmasta oli mahdotonta.

Equirria järjestettiin kahdesti vuodessa, ja siihen osallistui kilpahevosia valmistelemaan heitä ja heidän ratsastajiaan tulevia kevään retkiä varten.

Helene Guerber, Public Domain Wikimedia Commonsin kautta

Equirria

Juhlittu: 27. helmikuuta ja 14. maaliskuuta

Legendan mukaan Romulus, yksi kahdesta Rooman perustaneesta veljestä, aloitti Equirria-perinteen ja omisti sen Marsille, sodan jumalalle. Equirria pidettiin sekä 27. helmikuuta että 14. maaliskuuta ja siihen osallistui suurimmaksi osaksi kilpahevosia.

Tutkijat väittävät, että kaksi vuotuista Equirriaa pidettiin hieman yli kahden viikon välein toisistaan, koska ne tarjosivat tilaisuuden aloittaa hevosten ja sotureiden kouluttaminen julkisesti tulevia sotilasretkiä varten, joihin roomalaiset sotilaat tyypillisesti osallistuivat joka kevät. Myöhempi Equirria saattoi liittyä myös Mamuraliaan, joka pidettiin myös 14. maaliskuuta.

Faunalia juhli faunusta, metsän ja hedelmällisyyden jumalaa.

Faunalia

Juhlittu: 5. joulukuuta ja 13. helmikuuta

Faunuksen, antiikin roomalaisen mytologian metsän ja hedelmällisyyden jumalan, ajateltiin usein olevan paksussa metsässä kuultujen aavemaisten äänien lähde. Faunaliaa, Faunuksen kunniaksi pidettyä juhlaa, viettivät ensisijaisesti maanviljelijät ja muut maaseudun työntekijät 5. joulukuuta leikkien ja juhlien merkeissä. Kuitenkin myös kaupunkilaiset omaksuivat perinteen, ja useimmat viettivät sitä helmikuun 13. päivänä ja lyhyemmän aikaa.

Faunus tunnettiin joko profetian jumalattaren Bona Dean veljenä, isänä tai aviomiehenä. Muiden hedelmällisyyden jumalien, kuten Lupercuksen (liittyy Lupercaliaan) ja Inuusin (nautaeläinten lannoite), uskottiin vastaavan Faunusta. Faunit tai faunit olivat metsän henkiä, jotka olivat samanlaisia kuin kreikkalaisen perinteen satyyrit.

Muinaiset roomalaiset juhlivat Feraliaa vuosittain kuolleiden henkien kunniaksi.

Lawrence Alma Tadema, Public Domain Wikimedia Commonsin kautta

Feralia

Juhlittu: 21. helmikuuta

Feralia merkitsi huipentumaa viikon mittaiselle juhlalle, jossa kunnioitettiin harjaa eli kuolleiden henkiä. Tämä roomalainen perinne alkoi 13. helmikuuta Parentalialla, yksityisellä juhlalla, jossa kunnioitetaan kuolleita perheenjäseniä, ja päättyi 21. helmikuuta Feraliaan, yhteisöllisempään yleiseen vapaapäivään.

Tänä päivänä ihmiset panivat lahjoja ja uhreja kuolleiden ystävien ja perheenjäsenten haudoille juhlimaan hautausjuhlan vuosipäivää. Feralia on jossain määrin samanlainen kuin sielunpäivä, tunnettu kristillinen juhla, jota monet viettävät edelleen.

Lisää antiikin Rooman vapaapäiviä

Kommentit

Vika 10. tammikuuta 2015:

Kiitos paljon tästä upeasta arlcitesta; tämä on sellainen asia, joka jatkaa minua koko päivän. Olen etsinyt arlciteasi, kun kuulin niistä ystävältäni, ja olin innoissani, kun löysin sen jonkin aikaa etsimisen jälkeen. Koska olen innokas bloggaaja, olen iloinen nähdessäni muiden tekevän aloitteen ja osallistuvan yhteisöön. Halusin vain kommentoida osoittaakseni arvostukseni viestiäsi kohtaan, koska se on erittäin rohkaiseva, ja monet kirjoittajat eivät saa ansaitsemaansa kunniaa. Olen varma, että tulen takaisin ja levitän sanaa ystävilleni.

Farah 27. joulukuuta 2014:

Ihana postaus Sarah, rakastamme festivaaleja kotonamme! Meillä on melkein joka kuukausi juhlat, juhlimme kaikkia mainitsemiasi juhlia ja muutamaa muuta, meillä on myös uskonnollisia juhlia ympäri vuoden, lisää perheemme syntymäpäivät ja tämä tekee vuodesta hyvin juhlava. . Luulen, että ainoa rauhallinen kuukausi on elokuu kotonamme. Alussa se oli rasittavampaa, mutta parin vuoden kuluttua totuimme kaikkeen valmistautumiseen niin, että siitä tuli toista luontoa ja nautimme siitä niin paljon, että en halua missata niitä. Meillä oli aina festivaaleja ympäri vuoden, jopa silloin kun olin lapsi, en vain voinut kuvitella vuotta ilman näitä tapahtumia.Maggie

charlotte 1. marraskuuta 2011:

Hei

Haunty (kirjoittaja) Unkarista 18. tammikuuta 2011:

Kiitos, Stan. Kaltaisesi HubPages-kuvake arvostaa sitä suuresti. Voisin kai kutsua sitä hauskaksi, koska juuri tämä kiinnostaa minua.

Stan Fletcher Nashvillestä, TN:stä 18. tammikuuta 2011:

Hieno keskus Haunty. Ja upea taideteos. Olen iloinen, että on olemassa kaltaisiasi hubereita, jotka ovat valmiita tekemään näin paljon tutkimusta!!! :) Minä todella nautin siitä.

Haunty (kirjoittaja) Unkarista 17. tammikuuta 2011:

Tervetuloa, suziecat. Kiitos käynnistä.

suziecat7 Ashevillestä, NC, 17. tammikuuta 2011:

Mielenkiintoinen Hub. Opin jotain uutta. Kiitos.