Naughty Children, varokaa: Krampus on tulossa kaupunkiin

Lomat

Jennifer Wilber on kirjailija ja freelance-kirjailija Ohiosta. Hänellä on B.A. luovassa kirjoittamisessa ja englanniksi.

Krampus Perchtenlauf Klagenfurtissa, Anita Martinz, 2006

Krampus Perchtenlauf Klagenfurtissa, Anita Martinz, 2006

Wikimedia Commons

Krampus on tulossa kaupunkiin

Vaikka pirullinen jouluhahmo Krampus ei ole vieläkään yhtä tunnettu kuin iloinen, lahjoja antava vastine, se on viime vuosina saavuttanut uudelleen mainetta Pohjois-Amerikassa ja monissa osissa Eurooppaa. Demonisella puolivuohi, osittain paholainen ulkonäöllään on järkyttävää, että sellaisella hahmolla voi olla mitään tekemistä vuoden upeimman ajan kanssa, mutta siitä huolimatta hänellä on ollut oma paikkansa jouluperinteissä vuosisatojen ajan. Krampusta juhlitaan kaikkialla länsimaissa monimutkaisissa juhlissa ja paraateissa sekä mediassa elokuvien, sarjakuvien, videopelien ja muiden kautta.

Kuka on Krampus?

Demoninen Krampus edustaa kaikkea, mitä iloinen Pyhä Nikolaus ei ole. Kun Pyhä Nikolaus matkustaa ympäri maailmaa toimittaen leluja ja herkkuja kaikille hyville pienille pojille ja tytöille, Krampus on kiireinen rankaisemalla tuhmampia ikätovereitaan. Joidenkin perinteiden mukaan Krampus jättää vain koivun oksia tuhmien lasten kenkiin, jotka odottivat karkkia tai lahjoja Pyhältä Nikolaukselta. Äärimmäisemmissä perinteissä hän kuitenkin lyö niitä koivukeillään huonosta käytöksestä ympäri vuoden, tai jopa kantaa ne säkissään kidutettavaksi tai syötäväksi demoniseen luotaan. Vaikka Joulupukki nauttii siitä, että hänelle jätetään välipala maitoa ja keksejä jakaessaan joululahjoja, Krampus haluaisi mieluummin, jos jättäisit hänelle snapsia. Kun St. Nick tai Joulupukki ovat palkinto lapsille, jotka ovat hyviä ympäri vuoden, Krampus varmistaa, että tuhma lapset saavat asianmukaisen rangaistuksensa.

Pyhän Nikolauksen kulkue Krampuksen ja muiden hahmojen kanssa, n. 1910, julkinen

Pyhän Nikolauksen kulkue Krampuksen ja muiden hahmojen kanssa, n. 1910, julkinen

Wikimedia Commons

Krampuksen historialliset alkuperät

Vaikka Krampusta pidetään yleensä Pyhän Nikolauksen tai Joulupukin pahana vastineena, hän on peräisin esikristillisestä kansanperinteestä. Kauan ennen kuin kristinusko levisi Euroopassa ja mukautti paikallisia pakanallisia perinteitä, oli tarinoita Krampuksen kaltaisista hahmoista. Nimi Krampus voidaan jäljittää saksalaiseen sanaan kouristuksia , merkitys kynsiä . Hänen uskotaan olevan norjalaisen mytologian kuolleiden alamaailman Helheimin hallitsijan Helin poika. Kuten monet eurooppalaiset pakanalliset perinteet, Krampus nimettiin lopulta uudelleen sopimaan kristilliseen perinteeseen jouluhahmoksi, joka muistuttaa kristillistä paholaista.

Vaikka Krampuksella ei ollut mitään tekemistä Kristuksen syntymän kanssa, se esiintyy perinteisesti osana joulukuun alun joulujuhlia Itävallassa ja Etelä-Saksassa. Hän aloittaa matkansa perinteisen kansanperinteen mukaan iltana ennen Pyhän Nikolauksen päivää, 6. joulukuutath. Tätä yötä kutsutaan usein Krampus-yöksi tai Krampi yö . Tänä yönä itävaltalaiset ja saksalaiset lapset jättivät kenkänsä ovensa ulkopuolelle. Aamulla hyvät lapset löysivät Pyhän Nikolauksen jättämiä lahjoja ja herkkuja, kun taas tuhmien lasten kengät olivat täynnä koivun oksia Krampuksen ansiosta. Joissakin maissa Krampus muistuttaa lapsia ympärivuotisesti käyttäytymisestä jättämällä mystisesti koivutikkuja huonosti käyttäville lapsille ympäri vuoden.

Vaikka alun perin pakanallinen Krampus sisällytettiin kristillisiin joulujuhliin osana Euroopan kristinuskoa, hän lopulta putosi suosiosta, koska hän oli yhtäläisyyksiä paholaisen kanssa. Katolinen kirkko yritti kieltää Krampukseen liittyvät juhlat 12thluvulla hänen pakanallisen alkuperänsä ja ilmeisen yhteyden paholaisen kanssa. Huolimatta yrityksistä tukahduttaa Krampuksen osallistuminen jouluun, 17thluvulla Krampus oli kiinteästi sidoksissa Pyhään Nikolaukseen hänen vastineensa, ja siitä tuli jälleen olennainen osa joulun aikaa Itävallassa ja monissa kristillisissä Euroopan maissa.

'Terveisiä Krampuksesta' - Tyypillinen Krampus-kortti 1900-luvulta

Wikimedia Commons

Krampuksen pitäminen jouluna

Uusi kiinnostus Krampusta kohtaan levisi Euroopassa 1800-luvulla, kun syntyi Kramp kortteja tai Krampus-kortteja. Näissä onnittelukorteissa oli taideteoksia Krampuksesta, joka terrorisoi lapsia tai jahtaa naisia ​​humorististen runojen tai riimien ohella. Vuosien varrella näissä korteissa esiintyvien Krampuksen taideteosten yleinen tyyli muuttui perinteisesti pelottavasta Krampuksesta suloisemmaksi, kupidomaisemmaksi versioksi.

Krampusta yritettiin karkottaa joulujuhlista Euroopassa 1920- ja uudelleen 1950-luvuilla uskonnollisista ja poliittisista syistä. Nämä yritykset olivat kuitenkin turhia, sillä Krampus saavutti uudelleen suosion populaarikulttuurissa 20-luvun lopulla.thvuosisadalla, joka jatkuu nykyään.

Tänään, Krampi yö juhlia ja Krampus-paraaatteja järjestetään kaikkialla Euroopassa, ja ne ovat saamassa suosiota Pohjois-Amerikassa. Näissä juhlissa turkisiin, sarviin ja naamioihin pukeutuneet nuoret miehet vaeltavat kadulla lehmänkellojen kanssa aiheuttaen pelottavan hälinän perinteessä, joka tunnetaan ns. Krampuslauf tai Krampus Run. Joillekin Krampus-juhliin osallistuminen on tapa pitää muinaiset kulttuuriperinteet elossa. Toiset näkevät ne keinona horjuttaa kauden kasvavaa kaupallistamista. Toiset taas ovat mukana vain pitääkseen hauskaa. Viimeisen vuosikymmenen aikana Krampus on esiintynyt lukuisissa elokuvissa, sarjakuvissa, televisio-ohjelmissa ja videopeleissä. Oli motivaatio mikä tahansa, Krampus on tunkeutunut populaarikulttuuriin huolimatta yrityksistä poistaa hänet yhteiskuntamme mielikuvituksesta.

Lähteet ja lisälukemista