Martin Luther King Jr: n ja Malcolm X: n tyttäret pohtivat Amerikkaa George Floydin murhan herätessä

Viihde

Siitä on kulunut yli 50 vuotta Martin Luther King Jr. . ja Malcolm X - kaksi kansalaisoikeusliikkeen tunnetuinta ja tunnetuinta johtajaa - murhattiin kolmen vuoden välein, molemmat 39-vuotiaana.

Päiviä sen jälkeen, kun tohtori King tapettiin 4. huhtikuuta 1968, amerikkalaiset menivät kaduille yli 100 kaupunkiin protestoimaan ja mellakkaamaan. Seitsemäntenä päivänä presidentti Lyndon B. Johnson allekirjoitti vuonna 1968 annetun kansalaisoikeuslain. Nopeasti eteenpäin puoli vuosisataa myöhemmin ja vuonna 2020 George Floydin murhat , Ahmaud Arbery , Breonna Taylor ja niin monet muut mustat ihmiset painavat voimakkaasti Amerikan moraalista kompassia, mikä saa monet puhumaan ja vaatimaan jälleen oikeutta.

Mutta voi muuttua itse asiassa tapahtua tällä kertaa? Yli viikko sen jälkeen, kun Floyd kuoli Minneapolisin kaduilla, polku eteenpäin on edelleen epäselvä. Tänä uudistettuna levottomuutena monet ovat kääntyneet maamme historiallisten kansalaisoikeusjohtajien sanoihin moraalisen selkeyden, neuvojen, mukavuuden, viisauden ja rauhan puolesta.

BettmannGetty Images

Vaikka emme voi kuulla suoraan tohtori Kingiltä tai Malcolm X: ltä vuonna 2020, heidän perintönsä elävät edelleen heidän perheidensä ja lastensa, mukaan lukien kahden heidän tyttärensä, kautta: tohtori Bernice King, tällä hetkellä toimitusjohtaja King Center Georgiassa ja Ilyasah Shabazz , kirjailija ja professori John Jay College of Criminal Justiceissa New Yorkissa. Molemmat naiset menettivät kuuluisat isänsä hyvin nuorena ja ylläpitävät ystävällistä suhdetta huolimatta siitä, että asuvat satojen mailien päässä toisistaan. ('Ilyasah, meidän on puhuttava pian uudelleen', King sanoi, kun kesti kolmepuheluisen puhelumme.)

Floydin tappamista seuraavalla viikolla naiset puhuivat OprahMag.com -sivustolle siitä, kuinka heidän mielestään amerikkalaisten tulisi suhtautua isiensä perintöihin uusittujen mielenosoitusten keskellä, heidän ainutlaatuiseen empatiaan ja tuskaan. George Floydin 6-vuotias tytär ja heidän toiveensa eteenpäin.

Bernice King, 1995

New York Post -arkisto

Ilyasah Shabazz, 1992

Rick Maiman

---

Kiitos molemmille, että saitte aikaa tämän kaiken aikana. Ahmaud Arberyn, Breonna Taylorin, George Floydin ja niin monien muiden kuolemien välillä on ollut todella raskasta aikaa. Miten menee?

Kuningas: En edes tiedä kuinka sanoa sitä sanoin. Tarkoitan sillä sitä, että voisin todennäköisesti käyttää jokaista sanaa, joka sopii vihan ja turhautumisen emotionaaliseen jatkumoon. Ei enempää, ei enempää. Valkoiset veljeni ja sisareni eivät voi enää jättää huomioimatta sitä, mitä Mustassa Amerikassa tapahtuu.

Kaikenlaiset ihmiset ovat olleet osa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden liikettä pitkään, palaten isäni päiviin. Mutta puhun vaikutusvaltaa ja valtaa käyttävistä ihmisistä, jotka ovat kieltäytyneet kuuntelemasta huutoja ja mielenosoituksia, jotka tulevat kauniilta mustalta tuhatvuotiselta ja nuoremmalta sukupolvilta viimeisen kahdeksan vuoden aikana. Silti, jopa kaiken tämän keskellä, minua rohkaistaan ​​liikaa.

Luulen, että olemme käännekohdassa. Olemme paikassa, jossa voimme purkaa ja rekonstruoida joitain asioita Amerikassa näiden järjestelmien ympärillä. Mutta se ei tapahdu yhdessä yössä. Se vaatii jatkuvaa, valppaana työtä. Olen tyypillisesti samaa mieltä suurimman osan siitä, mitä isäni sanoi, mutta on yksi asia, jonka olen kumoamassa ja haastamassa: Hän sanoi, että yksi ihmiskunnan historian tragedioista on, että pimeyden lapset ovat innokkaampia ja päättäväisempiä kuin valon lapset. Ja minulla on tehtävä kumota se.

Shabazz: Olen samaa mieltä rakkaan sisareni Bernicen kanssa, ja tämä hetki vie sinut niin moniin erilaisiin tunteisiin, koska se on tapahtunut hyvin kauan. Mutta tämä on juuri ollut aivan ylivoimainen, masentavaa, terrorisoitavaa, traumaattista. Nähdäksesi [upseeri Derek Chauvinin] käyttävän polveaan ... joku, jolla ei ole hoitokykyä, haisti tämän nuoren, kauniin miehen elämän. Olen niin ylpeä siitä, että nämä nuoret ovat säälimättömiä.

Koska mielestäni joku meistä ansaitsee oikeuden turvallisuuteen, että ansaitsemme oikeuden vapauteen ja rauhaan. Oikeus hengittää, elää. On hyviä upseereja, ja on huonoja upseereja - ja huonot upseerit on savustettava. Eikö? Heidät täytyy kouluttaa ja kouluttaa uudelleen.

Valkoiset veljeni ja sisareni eivät voi enää jättää huomioimatta sitä, mitä Mustassa Amerikassa tapahtuu.

Kuningas: Ja toisten virkamiesten on otettava heidät vastuuseen. Tiedätkö mitä sanon, Ilyasah?

Shabazz : Joo, ehdottomasti, 100 prosenttia. Se oli traumaattinen paitsi kansalle, myös koko maailmalle. Täällä olemme kotona, oletettavasti itsensä eristävä pandemian takia, joka on haastava siitä, elimmekö vai ei. Että meitä alistettaisiin näkemään tämä - ja sitten menemään ulos ja marssimaan itsenäisyydestämme huolimatta? Tätä se merkitsee maailmalle. Uskomme kaikkien ihmiskuntaan. Kenenkään ihmisoikeuksia ei saa loukata. Sinun on tarkoitus suojella ja palvella meitä, ei pelotella ja terrorisoida meitä.

Kuningas: Halusin vain sanoa Ilyasahille - en voinut olla ajattelematta, että sydämeni meni kaikille George Floydin lapsille, mutta erityisesti hänen 6-vuotiaalle tyttärelleen. Olin 5-vuotias, kun isäni murhattiin - Ilyasah, luulen, että olit 3-vuotias, kun isäsi murhattiin - ja yhteiskunta, jossa hänen lapsensa elävät, on toisin kuin siinä, missä asuimme. Tämä toistaa yhä uudelleen uutisissa ja sosiaalisessa mediassa media. Voitko kuvitella? En tiedä, miltä sinusta tuntuu Ilyasah, mutta en pidä niistä viesteistä, joissa isäni on arkussa. Juoksen sen yli, ja se on silti liikaa minulle. Olen 57, olet 57, ja tämän 6-vuotiaan täytyy joutua kamppailemaan sen kanssa. Loput lapset joutuvat kamppailemaan sen kanssa. Rukoilin Jumalaa, että kamerat kuvasivat [Floydille] tapahtuneen, mutta olen kuin: Jumala, onko jokin tapa tasapainottaa tätä sen jälkeen, kun olemme saaneet ihmiset sinne, missä heidän on oltava?

Näytä tämä viesti Instagramissa

Bernice A.Kingin (@berniceaking) jakama viesti

Tämä sisältö tuodaan Instagramista. Saatat löytää saman sisällön toisessa muodossa tai löytää lisätietoja heidän verkkosivustoilta.

Näytä tämä viesti Instagramissa

Viesti, jonka jakanut I L Y A S A HS H A B A Z Z (@ilyasahshabazz)

Mikä on viestisi George Floydin lapsille - tai lukemattomien muiden mustien ihmisten lapsille, jotka on tapettu poliisin käsissä?

Kuningas: Olemme pahoillamme, ettemme tee tarpeeksi varmistaaksemme, että heidän ei tarvitse elää tällaisessa maailmassa. Puhun kollektiivisen anteeksipyynnön puolesta, koska mielestäni liian monet ihmiset ovat olleet mukavia elämäntavansa turvallisissa rajoissa eivätkä ole olleet valppaana tässä vapauden taistelussa.

Bernice King, 2019.

Paras GriffinGetty Images

Äitini sanoi sen parhaiten: ”Taistelu on loputon prosessi. Vapautta ei koskaan todella voiteta. Ansaitset sen ja voitat sen jokaisessa sukupolvessa. ' Liian monilla meistä oli erittäin mukava elää parasta elämäämme, ettemme työskennelleet näiden systeemikysymysten parissa, jotta lastemme ei tarvitse olla kaduilla samalla tavalla kuin nyt. Heidän ei pitäisi joutua näkemään tätä rumuutta ja väkivaltaa. Joten sanoisin vain heille: Pysy valppaana, jatka jatkamista, enkä anna periksi rauhanomaisille mielenosoituksille. Tiedän, että se on vaikeaa, mutta kuulen vain isäni sanovan: 'Meidän on taisteltava ikuisesti korkealla ihmisarvon ja kurinalaisuuden tasolla.' Jos luopun siitä, minun on vain sanottava, että se on ohi, koska emme voi jatkaa tätä tuhon polkua. En voi edes kuvitella, mihin se viisi meidät.

Niille, jotka ovat seisoneet oikeuden ja vapauden vahvuudessa, olen ylpeä heistä. Olen seurannut esimerkiksi täällä Atlantassa, eilen joukko ihmisiä protestoi. He menivät alas kaupungintaloon, ja he esittivät vaatimuksensa pormestarillemme, tässä tapauksessa afrikkalaisamerikkalaiselle pormestarille. He puhuivat kolmesta tai neljästä haluamastaan ​​asiasta. Ja silloin meidän on päästävä sopimukseen heidän kanssaan. He taistelevat tämän kansan sielun puolesta.

Halusin saada näkökulman molempien isiesi perintöihin: H luuletko, että meidän pitäisi tarkastella niitä tämän päivän tilanteessa?

Shabazz: Juuri tänään esiintyvät ongelmat ovat samoja asioita, jotka isäni haastoi yli 50 vuotta sitten. Hänet murhattiin. Hänen kuvansa väärinkäytettiin. Äitini suojeli miehensä perintöä - ei hänen loistavansa, vaan tulevien sukupolvien hyväksi.

Ilyasah Shabazz, 2018.

Roy RochlinGetty Images

Maailmassa on kahdeksan miljardia ihmistä. Kahdeksankymmentä prosenttia on värejä, ja historiamme on kirjoitettu uudelleen. Isäni keskittyi yksinkertaisesti varmistamaan, että lapsillamme on mahdollisuus ymmärtää heidän rikas perintö, perintö ja identiteetti maailmassa. Malcolm X ei vain kävellyt vihaisena; hän reagoi syvällisesti poliisin julmuuteen, viattomien ihmisten terrorismiin, miljardien ihmisten sortoon, kansainvälistämällä taistelun. Pitäisi nähdä George Floydin elämä imettävän hänestä niin ilkeästi, että herätys oli niin monelle. Aikaisemmin sanomalla, että 'mustilla elämillä on merkitystä', tuntui olevan hankaa monia ihmisiä väärällä tavalla: 'Mitä tarkoitat, mustilla elämillä on merkitystä? Kaikki elämillä on merkitystä! ' No, nyt ymmärrämme, mitä Malcolm taisteli, ja ymmärrämme, mitä tri King teki.

Aina on tämä jakava taktiikka. Sen sijaan, että arvostaisimme jokaista merkittävää panosta ja uhrauksia kansakunnallemme, meidät on ohjelmoitu valitsemaan toinen toisensa joukosta. W.E.B. Du Bois vs. Booker T. Washington, sama asia Tupacin ja Biggie Smallsin kanssa sekä tohtori Kingin ja Malcolm X: n kanssa.

Kuningas: Mielestäni on tärkeää lisätä vain tämä kohta: He molemmat taistelivat afrikkalaisamerikkalaisten ihmisarvon puolesta. Luulen, että eri liikkeet olivat kyse. Luulen, että kun ihmiset alkavat valita heidät toisistaan, se tekee karhunpalveluksen vapauden, oikeuden ja sanon oikeudenmukaisuuden liikkeelle - koska tasa-arvo ei riitä.

Nyt ymmärrämme, mitä Malcolm X taisteli, ja ymmärrämme, mitä tri King teki.

Shabazz: Yhden valitseminen toisen sijasta on todella karhunpalvelusta, koska se on niin jakava taktiikka, eikä meidän tarvitse olla erimielisiä. Meidän kaikkien täytyy tulla yhteen ja ratkaista tämä ongelma, jotta emme löydä itsemme samasta avaruudesta 50 vuoden kuluttua. Koska me ovat samassa tilassa, jossa olimme 50 vuotta sitten, taistelimme samoista syistä.

Kuningas: Jakaminen ja valloittaminen on ollut vanhan ajan taktiikkaa, ja kyllästyn siihen. Sanoin tämän eräänä päivänä riippumatta siitä, mitä Malcolmin käytäntö tai vakaumus 'Jos yrität tuhota minut, minun on tehtävä jotain itseni suojelemiseksi.' Päivän lopussa riippumatta siitä, mitä lausuttiin ja mitä hän seisoi, riippumatta siitä, mihin hän uskoi, kun ihmisen elämä on ohi ja tehty - tässä tapauksessa Malcolm X -, on turhaa käyttää tätä argumenttia perustelemaan mitä yrität perustella. En todellakaan näe yhtäkään tapausta, jossa hän olisi väkivaltainen tapaa, jolla ihmiset kuvaavat hänen olevan, tai tapaa, jolla ihmiset valitsevat sen.

Shabazz: Joten tässä on asia. Jos olet talossasi ja joku heittää pommin ja talosi on tulessa - istutko siellä? Ei. Saat perheesi, pääset ulos ja teet sen, mikä on välttämätöntä omaisuuden suojaamiseksi. Saat vettä, soitat palokunnalle, ja siitä isäni puhuu. Jos sinulla on ihmisiä, jotka pommittavat jatkuvasti yhteisösi, et voi jossain vaiheessa vain istua kaatuneen rakennuksen raunioissa. Seuraavan kerran rakennat portin sen ympärille varmistaaksesi, että he eivät pysty palaamaan toisen pommin kanssa ja tuhoamaan kotiisi uudelleen.

Kolme lioniaGetty Images

Isäni oli myötätuntoinen henkilö, mutta hän ei ollut väkivaltainen henkilö. Hän yritti lopettaa väkivallan, joka oli tehty meihin 600 vuoden ajan. Joten hän antoi meille tietoja, joita tarvitsimme ruokkiakseen ihmiskuntaamme sanoaksemme: 'Kuuntele: Olette sivilisaation perustajien pojat ja tyttäret. On tärkeää, että ymmärrämme voimamme ja kykymme, jotta voimme jatkaa eteenpäin. ' Joten mielestäni on tärkeää laittaa se oikeaan asiayhteyteen, koska hänen myötätuntonsa ansiosta hän pystyi uhraamaan kaiken itsensä varmistaakseen, että hän antoi shokkihoitoa mustille, auttamaan valkoisia ihmisiä ymmärtämään ihmiskuntaamme ja kansainvälistämään taistelun niin että me itse olemme heijastuksia toisiamme eikä jakautumista.

Tohtori King ja Malcolm X olivat molemmat rakastavia, myötätuntoisia miehiä, jotka taistelivat vapauttaakseen väkivallan ja terrorismin kansalleen.

Vuonna 1963 Malcolm X kirjoitti Martin Luther King Jr: lle ja pyysi yhtenäistä rintamaa kansalaisoikeuksien torjunnassa. Mitä luulet heidän taistelevan tänään?

Shabazz: Haluamme olla ihmisiä. Emme halua kenenkään olevan valtaa meihin. Haluamme rauhaa ja vapautta, kuten jokainen ihminen maailmassa ansaitsee. Varmista, että opetussuunnitelmamme sisältää alkuperäiskansat ... että se sisältää tosiasioita.

Kuningas: Ja että se sisältää panoksemme tälle kansakunnalle. Kyllä, orjuus oli olemassa. Kyllä, erottelu oli olemassa. Mutta me olimme myös luojia ja keksijöitä. Olimme liikemiehiä. Katso Black Wall Street. Monet mustat lapset kasvavat edes tietämättä siitä, koska se tuhoutui, ja se on ongelma. Yhteistä pyrkimystä on tuhottu se osa historiastamme, joka on totuus. Henkilökohtaisen mielestäni me luultavasti edesautoimme enemmän tätä kansaa, ja teimme sen -

Shabazz: Ilmainen työvoima!

Tarvitsen oikeudenmukaisuuden mennäkseni kotiin rauhassa.

Kuningas: Hyödyntävä työ! Ei vain vapaa - riistetty, sorrettu, tapettu, vahingoitettu, linchattu. Joten korvaus olisi varmasti osa keskustelua. Saamisia on niin paljon, ja korvauksia voi tulla monissa eri muodoissa. Käteismaksut, se voi olla yksi asia, mutta -

Shabazz: Vapaa kasvatus!

Kuningas: Ilmainen koulutus, kyllä. Ehdottomasti. Ehkä edes maksamatta veroja tietyn ajan.

Shabazz: Olen kunnossa siinä.

Kuningas: Anna kaikkien tulojemme mennä taskuihimme, koska ne otettiin pois esi-isiltämme, eikä se ollut kuin tuhansia vuosia sitten. Se ei ollut. Puhut vain 50 vuotta sitten, että meille maksettiin orjapalkkoja.

Luulen, että isämme puhuisivat koko poliisin purkamisesta ja jälleenrakentamisesta Amerikassa. Koska poliisitoiminnalla pyritään todella pitämään meidät kurissa. Sinulla oli orja partioita, ja se vain muuttui joksikin muuksi, ja se on aina ollut täynnä sitä. Täytyy olla aivan toinen säätiö - en edes tiedä, mitä sinä kutsuisit heille - ehkä yhteisön sitoutumisvirkailijat. Mutta itse nimeä on käsiteltävä, koska se on ajattelutapa ja mentaliteetti, joka tulee historiasta. Se on jatkettu, ja valitettavasti se on päässyt jopa joidenkin afrikkalaisamerikkalaisten upseeriemme psyykeen - se on sen systeeminen osa.

Luulen, että isäni kirjoittaisi uudelleen a Kirje Birminghamin vankilasta näille valkoisille pastoreille, etenkin evankelisissa piireissä oleville, jotka ovat ympäröineet ja tukeneet Trumpia.

Joten on tehtävää. Mutta haluan sanoa, olkaamme varovaisia, ettemme keskity vain äänestykseen ja poliittiseen työhön, vaan tosiasialliseen vastuuseen. Niin monta kertaa kerromme lapsillemme äänestää, äänestää, äänestää - ja kamppailen sen kanssa. Haluan puhua heidän kanssaan kansalaisuudesta ja sitoutumisesta, koska se menee pelkkää äänestystä pidemmälle. Se pitää valitut virkamiehet vastuuvelvollisina, pysymällä näiden politiikkojen ja lakien päällä.

Shabazz: Aivan. Lainsäädännön, lakien ja politiikan ymmärtäminen.

Kuningas: Tarkoitan, että emme vain hyväksy lakeja vain sanoa, että se on annettu. Mutta nyt painotan suuresti sitä, että ihmiset saadaan panostamaan energiansa tämän liiallisen voimankäytön ympärille. Meidän on lopetettava verenvuoto, koska purku ja jälleenrakentaminen ovat pidempi prosessi. Minusta tuntuu siltä, ​​että olemme juuri päivystyspoliklinikalla. Sinun on lopetettava verenvuoto; sinun on vakautettava potilas, jos aiomme vakauttaa Amerikan. Syy, miksi näiden rauhanomaisten mielenosoittajien on niin vaikea mennä kotiin, johtuu siitä, ettei ole oikeutta, ja minulla ei ole rauhaa. Tarvitsen oikeudenmukaisuuden mennäkseni kotiin rauhassa. Meidän on luotava ympäristö, jossa voimme pysäyttää verenvuodon.

Shabazz: Vau!

Kuningas: Toinen asia on, luulen, että isäni kirjoittaisi uudelleen a Kirje Birminghamin vankilasta näille valkoisille pastoreille, etenkin evankelisissa piireissä oleville, jotka ovat ympäröineet ja tukeneet Trumpia. Minulla ei ole ongelmaa, että ihmiset äänestävät puolueeseen, johon he ovat sidoksissa. Minulla on ongelma, jos olet hiljaa, kun he tekevät asioita, jotka ovat loukkaavia ja tuskallisia ja vahingollisia yhteisölle. Hän kutsui heidät tehtävään edustamaan Kristuksen todellista henkeä, joka on vallankumouksellinen henki. Se ei ole pelkuruutta, vaan rohkeaa henkeä. Et voi olla vain niiden lasimaalausten sisällä. Meidän täytyy tulla ulos julkiselle aukiolle ja julistaa, että aiot saada muut tämän maan valkoiset ihmiset vastuuseen käyttäytymisestä, teoista ja puheista, jotka ovat loukkaavia, loukkaavia ja vahingollisia toiselle ihmisryhmälle.

BettmannGetty Images

Onko kukin teistä johtajista katsonut tänään? Ajatusten johtajat, kirjailijat, poliitikot jne. Kaikilla tasoilla - kuka tahansa, jonka työstä olet löytänyt hyödyllistä?

Kuningas: Haluaisin huutaa Bryan Stevenson. Se on toinen tehtävä, jolla olen ollut. Tehtäväni on saada kaikki valkoiset ihmiset, jotka eivät ole tietoisia ja hereillä, aloittamaan siellä. Koska hän rakensi Perintömuseo: orjuuttamisesta joukkovankilaan ja Kansallinen muistomerkki rauhalle ja oikeudenmukaisuudelle linjauksen uhrien kunniaksi. Ihmisten on tultava tuohon ympäristöön. Se selittää kertomuksen tavalla, jota en ole koskaan nähnyt selittävän. Se yhdistää pisteet. Se osoittaa valkoisen valta-aseman säiettä kansakunnassamme ja kuinka sitä on syötetty tai kehitetty järjestelmäämme. Se on kriittinen lähtökohta. Isäni sanoi, että meidän on opittava elämään yhdessä veljinä ja sisarina, tai muuten meidän on pakko hukkua yhdessä hulluina. Joten tämä on paikka, jossa alamme oppia ja oppia totuuden siitä, kuinka pääsimme nykyiseen sijaintiin ja miksi ihmiset eivät halua odottaa enää.

Ja sitten on joukko tuntemiani ihmisiä, jotka vain kirjoittavat asioista. Michelle Alexanderin Uusi Jim Crow . Kaikki antirasismin vastaiset työt ja kirjat, tarkoitan, että niitä on vain niin paljon. Mutta mielestäni se on jotain menemisestä Kansallinen muistomerkki rauhalle ja oikeudenmukaisuudelle . Se on maan päällä, josta kaikki tämä hulluus alkoi liittovaltion kanssa, ja silti samalla maalla on liike, joka tuli hajottamaan kaiken tämän. Se on kuin palaisi säätiöön, jotta voimme kumota sen.

Shabazz: Bryan Stevenson on yksi amerikkalaisista idoleistani. Kursseillani opiskelijani katsovat Stevensonin TED Talkia, ja yksi erottuva lainaus on se, missä hän puhuu arvojärjestelmämme. Hän puhuu siitä, miten yhteiskuntaa ei mitata sillä, miten kohtelemme rikkaita ja juhlistamme sitä, vaan siitä, miten kohtelemme köyhiä, epäedullisessa asemassa olevia ja vangittuja. Perinnemuseossa on niin näyttävää, että hän kävi eri paikoissa ja sai maaperää, josta nämä ihmiset linchoitiin, ja laittoi sen purkkeihin. Se on yksi niistä asioista, jotka koristavat tätä museota, joka vain antaa sille niin paljon voimaa - palauttaa heidän inhimillisyytensä.

Tämä sisältö tuodaan YouTubesta. Saatat löytää saman sisällön toisessa muodossa tai löytää lisätietoja heidän verkkosivustoilta.

On niin monia ihmisiä, joista olemme niin kiitollisia. Heidän työnsä, jatkuva päättäväinen keskittyminen varmistaakseen, että seuraava sukupolvi ymmärtää heitä edeltäneet haasteet ja kuinka voimakkaita me olemme. Kiitämme vain heidän pyrkimyksiään, heidän sinnikkyyttään - ja olemme saaneet heidät.

---

Lisää tällaisia ​​tarinoita, rekisteröidy meidän uutiskirje .

Kolmas osapuoli on luonut ja ylläpitänyt tämän sisällön ja tuonut tämän sivun auttamaan käyttäjiä antamaan sähköpostiosoitteensa. Saatat löytää lisätietoja tästä ja vastaavasta sisällöstä osoitteesta piano.io