Halloween-asujen historia

Lomat

Larry Slawson suoritti maisterin tutkinnon UNC Charlottesta. Hän on erikoistunut maailmanhistoriaan.

Puvut ovat olennainen osa nykyaikaisia ​​Halloween-juhlia, mutta miten pyhäinaattona pukeutuminen sai alkunsa?

Puvut ovat olennainen osa nykyaikaisia ​​Halloween-juhlia, mutta miten pyhäinaattona pukeutuminen sai alkunsa?

Sisällys

  • Johdanto
  • Halloween-asun alkuperä
  • Kristinuskon leviäminen
  • 1600-1700 luvulla
  • 1700-luvun loppu - 1800-luku
  • Yhdysvalloissa
  • Johtopäätös

Mistä Halloween-asut saivat alkunsa?

Pukuilla on ollut useiden vuosisatojen ajan keskeinen rooli Halloween-juhlissa ympäri maailmaa. Nykyään kuluttajilla on tarjolla laaja valikoima sekä yksinkertaisia ​​että monimutkaisia ​​pukuvaihtoehtoja, joita rajoittaa vain heidän mielikuvituksensa. Tämä antaa sekä lapsille että aikuisille mahdollisuuden pukeutua suosikkihahmoinsa (tai -olentoihinsa) joka vuosi. Kuten monien perinteiden kanssa, Halloween-asun alkuperä kuitenkin usein menetetään itse ajan prosessiin.



Halloween-asun historialliset juuret on naamioitu (ei sanamuotoilua) hämärän varjoon, jonka harvat ymmärtävät tai tunnustavat. Tämä artikkeli tutkii puvun alkuperää yrittäessään ymmärtää tämän erityisen loman merkityksen lisäksi myös sen historiaan upotettuja sosiaalisia ja uskonnollisia sääntöjä.

Miten Halloween-asut saivat alkunsa?

Miten Halloween-asut saivat alkunsa?

Halloween-asun alkuperä

Halloween voi jäljittää alkuperänsä muinaiseen kelttiläiseen Samhain-festivaaliin (history.com). Keltit, jotka asuivat lähes 2000 vuotta sitten Englannin, Pohjois-Ranskan ja Irlannin alueilla, juhlivat Samhainia osana uudenvuodenjuhliaan. Marraskuun 1. päivä merkitsi kelttiläisen uuden vuoden ja talven alkua, ja se oli usein kuolemaan liittyvä aika. Uutta vuottaan edeltävänä yönä (31. lokakuuta) keltit uskoivat, että elävien ja kuolleiden maailmojen välinen raja hämärtyi, mikä antoi kuolleiden henget palata Maahan lyhyeksi ajaksi (history.com) .

Koska keltit uskoivat, että nämä henget aiheuttivat pahaa (ja vahingoittivat satoa), druidit (kelttiläiset papit) sytyttivät usein suuria kokoja uhratakseen eläimiä. Tekiessään rituaalisia uhrauksia jumaloilleen (toivoessaan rauhoitella henkimaailmaa) keltit uskoivat, että oli välttämätöntä naamioitua näitä henkiä vastaan ​​pukeutumalla asuun. Nämä naamiot olivat usein yksinkertaisia, ja ne luotiin todennäköisesti eläinten vuodista tai päistä. Puvut puolestaan ​​toimivat pyhinä ikoneina, ja niillä oli tärkeä rooli eläinten vaihdossa (uhrauksessa) onnea seuraavina talvikuukausina.

Rooman valloituksen vuonna 43 jKr jälkeen nämä tavat kukoistivat seuraavat 400 vuotta, mutta ne yhdistettiin Rooman Feralian (kuolleiden muistopäivä lokakuun lopulla) ja Pomonan (roomalaisen hedelmäjumalattaren) juhliin.

Miten kristinuskon leviäminen vaikutti pukujen pukemisen perinteeseen 31. lokakuuta?

Miten kristinuskon leviäminen vaikutti pukujen pukemisen perinteeseen 31. lokakuuta?

Kristinuskon leviäminen

Yhdeksännelle vuosisadalle mennessä kristinusko oli levinnyt suureen osaan Eurooppaa (mukaan lukien entiset kelttiläiset maat). Vaikka monet kelttiläisistä uskomuksista säilyivät ennallaan, kristinuskon saapuminen alkoi hitaasti syrjäyttää monia kelttien vanhoja perinteitä. Siitä huolimatta katolinen kirkko, joka oli hyvin tietoinen tarpeestaan ​​sisällyttää (ja rauhoitella) ei-uskovia, perusti sielunpäivän (tunnetaan myöhemmin nimellä All Saints' Day) juhlapäiväksi, jota vietetään 2. marraskuuta Samhainin sijasta. Nimenmuutoksesta huolimatta monet samoista kelttien perinteistä – mukaan lukien suuret kokot ja naamiaispukeutuminen – säilyivät vain pienin muutoksin (history.com). Esimerkiksi pukuja käytettiin edelleen, kun yritettiin naamioitua pahoja henkiä vastaan, mutta ne tehtiin kristillisen näkökulman puitteissa. välttää eläinten nahkoja ja päitä ja suosia pukuja, joissa kuvattiin pyhimyksiä, demoneita tai enkeliolentoja (history.com).

Millaisia ​​Halloween-asut olivat 1600- ja 1700-luvuilla?

Millaisia ​​Halloween-asut olivat 1600- ja 1700-luvuilla?

1600- ja 1700-luvuilla

Seuraavien vuosisatojen aikana Pyhän pyhäkön aattoa ympäröivät festivaalit kehittyivät edelleen ja sisälsivät monia nykyajan temppuilun elementtejä. Esimerkiksi 1600-luvulla yksilöt pukeutuivat edelleen pyhimyksiksi tai henkiolennot (piiloutuakseen hengiltä), mutta kulkivat myös ovelta ovelle tavalla, jota kutsutaan sieluksi. Hengelliseen asuun pukeutuneena ihmiset lähestyivät taloja, joissa he sitten lausuivat uskonnollisia lauluja tai säkeitä vastineeksi sielukakkuista (rakenteeltaan ja ulkonäöltään samanlaisia ​​kuin keksejä). Yleisesti uskottiin, että ruokaa lahjoittaneet kotitaloudet olisivat siunattuja seuraavien kuukausien aikana, kun taas ne, jotka kieltäytyivät, joutuisivat onnettomuuteen epävieraanvaraisesta käytöksestään.

Historioitsijat ovat edelleen erimielisiä siitä, miksi puvut ja sieluntunnelma liittyivät niin kristillisiin uskomuksiin tänä aikana. Yleisesti uskotaan kuitenkin, että kelttiläisen uskomusjärjestelmän elementeillä oli edelleen keskeinen rooli päätöksessä naamioida identiteetti pyhimysten päivänä ja pyhäinaattona. Monet kristityt (erityisesti katolilaiset) uskoivat, että kuolleiden sielut vaelsivat maan päällä kerran vuodessa ja että pyhien päivä tarjosi heille viimeisen tilaisuuden kostaa ihmisiä, jotka olivat tehneet heille vääryyttä heidän maallisen elämänsä aikana. Suojellakseen itseään kostonhimoiselta käytökseltä varhaiskristityt käyttivät naamioita tai pukuja piilottaakseen henkilöllisyytensä pahoilta hengiltä, ​​jotka pyrkivät tuhoamaan heitä.

Millaisia ​​Halloween-asut olivat 1700-luvun lopulla ja 1800-luvulla?

Millaisia ​​Halloween-asut olivat 1700-luvun lopulla ja 1800-luvulla?

1700-luvun loppu ja 1800-luku

1700- ja 1800-luvuilla puvut ja pyhäinpäivän viettäminen olivat suhteellisen harvinaisia ​​siirtomaa-Amerikassa puritaanisen kirkon ja protestanttisten maahanmuuttajien tiukkojen lakien ja uskomusten vuoksi. Kaikkialla Euroopassa pukuilla oli kuitenkin edelleen tärkeä rooli juhlissa; vaikkakin paljon tummemmalla pohjasävyllä kuin menneisyyden juhlat. Esimerkiksi Irlannissa ja Skotlannissa naamiointi ja ovelta ovelle -vuorovaikutus kukoistavat edelleen. Sielun tekemisen sijaan yksilöt kuitenkin kartsivat yhä enemmän pukuja, jotka personoivat uskonnollisia hahmoja tai olentoja ja suosivat pahempia ja uhkaavampia hahmoja. Maalattuaan tai tummentaessaan kasvonsa (yrittääkseen näyttää pahemmalta) ihmiset kulkivat usein ovelta ovelle vaatien erilaisia ​​herkkuja (tai rahaa) vastineeksi rauhasta asunnonomistajalle. Niille, jotka kieltäytyivät, seurasivat usein ilkivaltaa ja kepposia (yksi ensimmäisistä kirjatuista tapauksista nykyajan temppu-tai-kohtelun käsitteestä).

Pukuvalikoima vaihteli merkittävästi kulttuurista toiseen tänä aikana. Esimerkiksi Walesissa miehet pukeutuivat raivoiksi olennoiksi, jotka tunnettiin nimellä Gwrachod, kun taas muualla Euroopassa nuoret pukeutuivat ristiin (Hutton, 382). Siitä huolimatta selvä mieltymys mielikuvituksen pelottaviin ja kauhistuttaviin elementteihin vallitsi usein useimmilla paikkakunnilla, ja puvut kuvasivat erilaisia ​​paholaisia, haamuja ja hurjia olentoja.

Miten pukuja käytetään nykyajan temppuilussa Yhdysvalloissa?

Miten pukuja käytetään nykyajan temppuilussa Yhdysvalloissa?

Puvut Yhdysvalloissa

Halloweenin ilmaantuminen ja naamiointi Yhdysvalloissa oli suora vastaus maahanmuuttoon (erityisesti Irlannista perunan nälänhädän vuoksi pakeneville irlantilaisille) ja puritaanien vaikutusvallan heikkenemiseen 1800-luvun lopulla. Miljoonien eurooppalaisten maahanmuuttajien saapuessa Yhdysvaltoihin tänä aikana, selkeästi amerikkalainen versio Halloweenista alkoi ilmaantua, kun kulttuurien sekoittuminen auttoi tuottamaan ainutlaatuisen sekoituksen perinteitä ja tapoja, jotka kukoistavat tänäkin päivänä (history.com) . Kuitenkin vasta 1900-luvun puolivälissä amerikkalainen temppuilu alkoi valtaa kaikkialla Yhdysvalloissa; täydellisenä villeillä asuilla ja tavan saada herkkuja ovelta ovelle. Sen sijaan, että ne olisivat edustaneet uskonnollisia tai pyhiä elementtejä, 1900-luvun puvut menettivät suurimman osan taikauskoisista ja uskonnollisista sävyistään, kun yhteisön johtajat yrittivät maallistaa loman. Tämä piti paikkansa varsinkin 1950-luvulla, kun juhlasta muodostui pääasiassa nuorille suunnattu loma (history.com).

Kun loman painopiste muuttui Yhdysvalloissa 1900-luvun puolivälissä, vähittäiskauppiaat, kuten A. S. Fishbach ja Ben Cooper, tunnustivat loman kannattavuuden ja alkoivat valmistaa Halloween-asuja 1930-luvun lopulla. Varhaiset puvut jatkoivat monia aiemmin keskiajalla harjoitettuja perinteitä ja sisälsivät malleja, jotka jäljittelivät sekä yliluonnollista että henkistä maailmaa (kuten haamuja). Irlantilaisten tapojen ja perinteiden vaikutuksesta kuitenkin syntyi pelottavampia käsitteitä, kuten vampyyrejä, zombeja, luurankoja, noidia, paholaisia ​​ja ihmissusia (ajatuksia, jotka olisivat olleet käsittämättömiä puritaanien aikakaudella). Loman luovan hengen mukaisesti puvut kehittyivät edelleen seuraavina vuosikymmeninä, ja niihin alettiin sisällyttää tieteiskirjallisuuteen ja supersankareihin perustuvia malleja. Viime vuosina myös politiikkaa, televisiota ja kirjallisuutta suosivat puvut ovat tulleet melko suosituiksi, sekä seksikkäiksi tai nykyaikaisesti paljastaviksi pidetyt puvut.

Halloween lainaus

Ihmisen tulee aina valita puku, joka on suorassa ristiriidassa hänen oman persoonallisuutensa kanssa.

- Lucy van Pelt (Se on suuri kurpitsa, Charlie Brown!)

Päätelmä Ajatuksia

Lopuksi pukuilla on ollut keskeinen rooli Halloweenin (tai siihen liittyvien juhlien) juhlimisessa vuosisatojen ajan. Vaikka Halloween-asu on juurtunut hengellisiin ja uskonnollisiin ohjeisiin, se on kehittynyt hitaasti vuosien aikana erittäin kannattavaksi ja maalliseksi konseptiksi. National Retail Federation arvioi, että amerikkalaiset aikovat käyttää lähes 3,2 miljardia dollaria pukeutumiseen pelkästään vuoden 2019 aikana, mikä tekee lokakuun 31. päivästä yhden vuoden kannattavimmista juhlapäivistä vähittäiskauppiaille (nrf.com). Vaikka nykyiset puvut peittyvätkin korkean tuoton ja mielikuvituksellisen ajattelun takana, niiden alkuperäisen tarkoituksen ja tarkoituksen osat näkyvät edelleen moderneissa malleissa. Niille, jotka haluavat katsoa puvun ulkomuodon ja ulkonäön pidemmälle, Halloween-asuilla on rikas historia, joka ilmentää lukemattomien kulttuurien sydäntä ja henkeä kautta aikojen.

Mainitut teokset

  • Halloween. NRF. Käytetty 17. lokakuuta 2019. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
  • History.comin toimittajat. Halloween 2019. History.com. A&E Television Networks, 18. marraskuuta 2009. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

Tämä sisältö on kirjoittajan parhaan tietämyksen mukaan tarkkaa ja totta, eikä sitä ole tarkoitettu korvaamaan pätevän ammattilaisen muodollisia ja yksilöllisiä neuvoja.