Ero Queer-kulttuurin arvostamisen ja omaksumisen välillä

Paras Elämäsi

Alamy

Kannustamme lukijaamme osoitteessa OprahMag.com olemaan aidosti itseään. Joten vietämme ylpeyskuukautta ja 50 vuotta Stonewall mellakat kanssa Kova ja ylpeä , valikoima ääniä ja tarinoita, jotka korostavat LGBTQ-yhteisön kauneutta - ja jatkuvia kamppailuja. Tässä juhliin joka sateenkaaren väri.

---

Vuonna 1991 valkoinen lesbo-dokumenttielokuva Jennie Livingston vangitsi kauniisti N.Y.C: n juhlasalin kulttuurin todellisuuden Pariisi palaa , elokuva, jonka tekeminen kesti neljä vuotta ja joka 27 vuotta myöhemmin tunnetaan edelleen uraauurtavana tutkimuksena siitä, mitä tarkoittaa olla LMBTQ.

Dokumentti seuraa pääosin ryhmää Musta ja Latinx ihmiset, jotka esiintyvät ja kilpailevat palloissa Harlemissa, jossa rakeinen, kimalteleva 80- ja 90-luvun yöelämä otti vastaan ​​syrjäytynyttä queer folkia (ja etenkin vaarassa olevia transsukupuolisia naisia). Eri paikoissa pidettynä ihmiset järjestyisivät vapaasti 'talonsa' mukaan - kuvaannollisella termillä, jota käytetään kuvaamaan omasta maasta karkotettujen valittuja perheitä - ja sitten piruettimaan kiitoteillä ja juhlimaan toisiaan. Silloin historian aikana, joka muistettiin aids-kriisistä, rajusta rasismista ja transfobiasta, suuri osa omituinen slangi ”Tiedämme ja rakastamme tänään; sama queer-slangi, joka voi herättää kiistanalaisia ​​keskusteluja kulttuurisen omaisuuden käytöstä.

Esiintyjä, joka kilpailee pallolla Pariisi palaa.

Luonnonvalkoinen tuotanto / Kobal/REX/Shutterstock

Jotta ymmärtäisit tämän ilmiön paremmin, mieti, miten termi 'varjo' on kehittynyt. Hienovarainen tapa irtisanoa joku ilman, että he edes ymmärtävät sitä, määritettiin ensin rakkaassa Pariisi palaa kohtaus: Dorian Corey, New Yorkin kuningatar. 'Varjostin' on: En kertoa sinä olet ruma ”, selitti Coreyn talon jäsenten kiiva matriarkka. 'Koska sinä tietää olet ruma.'

Kulttuurivarojen määritteleminen ei ole helppoa. Tyypillisesti sitä käytetään, kun hallitsevan ryhmän jäsenet lainaa toisen ryhmän tapoja, usein sellaista, joka on kokenut sortoa jollain tavalla. Viivan vetäminen on vaikeaa. Mutta siitä tulee loukkaavaa, kun voimakas ryhmä trivialisoi vähemmistön työn antamatta luottoa siellä, missä luottoa on.

Aluksi, jota käytettiin pääasiassa queer-alakulttuureissa, harvat olisivat voineet ennustaa sanan 'varjo' kulkevan lentoradan. Kiinnitä huomiota ja huomaat, että se kulki pallosta pyhitettyyn työhuoneeseen RuPaul's Drag Race ennen tiensä valtavirran mediaan. Nyt kaikki Todelliset kotiäidit tähtiä niin kunnioitettuihin poliittisiin henkilöihin kuin Michelle Obama kutsutaan ' heittää varjoa ”Muilla, kuten entinen parlamentin puhemies John Boehner. Shade on tullut läsnä popkulttuurin sanastossa.

Jotkut saattavat nähdä 'varjo' ja vastaavanlaisen kielen suosiota queer-kulttuurissa hyvänä asiana - loppujen lopuksi jäljitelmä on imartelun vilpittömin muoto, kuten sanonta kuuluu. Mutta toiset, etenkin queer-yhteisössä olevat, pitävät sen nousua esimerkkinä siitä, kuinka enemmistö ryöstää äänioikeuden ulkopuolisten yhteisöjen ominaisuuksia voittoa tavoittelematta - luottamatta tai edes tunnustamatta tekijöitä.

Dorian Corey, vasemmalle, ja Pepper LaBeija sisään Pariisi palaa.

Alamy

Mutta kun otetaan huomioon, kuinka usein queer-slangipinnat ovat kaikkialla televisiosta sosiaaliseen mediaan, on vain luonnollista, että se lopulta mukautetaan jokapäiväiseen kieleemme. Joten mistä tiedät mihin vetää viiva? Missä arvostus loppuu - ja omistaminen alkaa?

Etuoikeus ja sorto vaikeuttavat sellaisten termien etymologiaa kuin 'varjo'. Kieli elää ja hengittää, eikä sanojen kehitys ole välttämättä huono asia. Tekijä Corey's Pariisi palaa määritelmän mukaan tuskin kukaan käyttää ”varjoa” oikein. Nykyään mikä tahansa töykeä huomautus on varjo. Helmikuussa Kim Kardashiania syytettiin heittämisestä hienovarainen sävy 'Taylor Swiftissä, jonka kanssa hän on ollut vuosien ajan riidanalaisena, sisällyttämällä hänet luetteloon' vihaajista ', joille hän lähetti ystävänpäivälahjoja. Hän kuvasi teon ja jakoi sen Instagramissa, mikä loukkaus on ilmeinen . Mutta alkuperäinen varjossa oli luopua älykkyyden ja epäsuoran ihmisistä. Sävy on sitäkin purevampi, koska se saa aiheen miettimään: 'Loukkasiko tuo henkilö minua vain?'

Ottaen huomioon kuinka usein queer-slangipinnat kaikkialla televisiosta sosiaaliseen mediaan, on vain luonnollista, että se lopulta mukautetaan jokapäiväiseen kieleemme.

Siksi, kuten Corey jatkoi selittämistä vuonna Pariisi palaa , 'Sävy' on itse asiassa määritelty muoto toinen termi, jonka juuret ovat queer-kulttuurissa: 'lukeminen', verbi, jota käytetään kuvaamaan tylsää ja pientä loukkausta. Otetaan esimerkiksi aika, jonka Kelly Clarkson kutsui Miley Cyrukseksi “ pikeä strippari . ” Se ei ole 'varjo', kuten Corey on määritellyt; se on luettu. Se, että sanan merkitys on kehittynyt, ei ole huono asia. Kuitenkin, kun joku käyttää sitä väärin ja laiminlyö historiaansa, käyttö alkaa hiipiä lähemmäksi omistusta.

On hyvä syy olla varovainen. Yksi varhaisimmista esim. Queer-juhlasalin kulttuurista, joka on mennyt valtavirtaan, on Madonnan Vogue ”Video ja siihen liittyvät 90-luvun esitykset, joissa kilpailevien talojen tanssijat kohtaavat tanssilattialla - aivan kuten laulu kannustaa tekemään. Muistutus: voguing-taiteella on valtava määrä painoa pallotilaisuudesta tuleville, mikä oli turvallinen tila ryhmälle ihmisiä, jotka kokivat päivittäin syrjintää. Monille queer-ihmisille erinomainen muoti on kuin korkeakoulututkinnon suorittaminen.

Videossaan Madonna esitteli mustaa koreografia ja pallolegenda Willi Ninja, käsityön mestari, joka ilmestyi Pariisi palaa , jonka luulisi antaneen hänen videolleen aitouden, mutta Madonnaa syytettiin kulttuurirahoituksesta , monet syyttävät häntä hyötyä syrjäytyneen kansan työstä, jonka kanssa hän työskenteli. Kuten niin monet muutkin, Ninja joutui aidsiin liittyvien sairauksien uhriksi. Ja vaikka hänet on muistettu queer-maailmassa, hänellä ei ole tällaista näkyvyyttä valtavirrassa.

Madonna muodostaa hänen aikanaan Vaalea kunnianhimo Maailman Kiertue vuonna 1990.

Kevin.Mazur / EI-aktiivinen / AvustajaGetty Images

Sen sijaan useimmat ihmiset yhdistävät Madonnan muodinmuodostukseen nopeammin kuin pallokulttuurin - jos he edes tietävät, mikä pallokulttuuri on ollenkaan. Tämä havainnollistaa kysymyksen ydintekijää omistuksella: se esiintyy epätasaisella pelikentällä, jossa valkoiset, cis-sukupuoliset, heteroseksuaaliset ihmiset saavat todennäköisemmin luottoa jostakin, mitä he eivät ole luoneet. Tämä on summan määritelmä.

Madonna ja tanssijat hänestä Blond Ambition -kiertue, dokumentoitu Totuus vai tehtävä.

Michael Ochsin arkistoGetty Images

Onnekkaampaa on tosiasia, että muodinmuutoksen tavoin nämä kulttuurikeksinnöt, jotka päätyivät valtavirran vaatimuksiin, luotiin ensinnäkin suorana vastauksena itse syrjäytymiseen. Esimerkiksi juhlasaliyhteisön jäsenet alkoivat pukeutua ja toimia kuin rikkaat valkoiset ihmiset tanssilattialla näyttääkseen - ainakin yöksi -, että heillä on samat etuudet kuin enemmistölle. (Ja ei, queer-ihmiset, jotka matkivat hallitsevia valkoisia ryhmiä, ei ole esimerkki kulttuurisen omaisuuden käytöstä. Jälleen omistusta voidaan soveltaa vain, kun vallassa olevat ottavat vastaan ​​sorrettujen kulttuurin - ei päinvastoin.)

Will Ninja muodissa N.Y.C., 1988.

Catherine McGannGetty Images

Jack Halberstam, kirjan kirjoittaja Queerissa aika ja paikka ja Columbian yliopiston englannin ja sukupuolentutkimuksen professori ovat yhtä mieltä siitä, että Madonnan 'Vogue' on erinomainen esimerkki tästä ilmiöstä. 'Se on samanlainen kuin mustan kulttuurimateriaalin valkoisen omistuksen pitkä historia, puhummeko puhumasta musiikista, bluesista tai hip-hopista', Halberstam sanoo. Kuten Halberstam selittää, Madonnan voguerit olivat lähinnä sotilaita hänen kenties tahattomalla matkallaan kohti sanan tekemistä omaksi.

Kaikenlainen kulttuurinen omistaminen koskee valtadynamiikkaa.

Liittyvät tarinat @Jstlbby Onko Instagramin inspiroiva nouseva tähti Shangela on syntymän tähden todellinen voittaja Latinalaiset tunnistavat nyt Afro-Latinaksi

Kulttuurin ja sanojen valvonta yhteiskunnassamme ei tietenkään rajoitu queer-yhteisöihin. Tässä on esimerkki: 'Pisteiden' ansaitsemiseksi ihmiset, jotka eivät ole mustia, käyttävät usein sanoja kuten 'bae', joka on peräisin afrikkalais-amerikkalaisesta kansankielestä (AAVE). Mutta jos musta henkilö käyttää tällaista ilmausta, se pilkataan usein 'ghettona' - lyhyt älykkäämpiä tai väkivaltaisia. Viime aikoina Spanglishin käyttö julkisuudessa on johtanut vihamielisiin kohtaamisiin, jotka ovat herättäneet ihmiset, jotka uskovat, että latinojen tulisi sulautua valkoiseen yhteiskuntaan ja puhua yksinomaan englantia. Itse asiassa se on syy Latino-yhteisölle väsynyt puhumalla espanjaa Yhdysvalloissa. Silti suurimpia sinkkuja mainostaulun kaavioissa viime vuosina ovat olleet ... espanjaksi.

Tämä sisältö on tuotu Twitteristä. Voit löytää saman sisällön toisessa muodossa tai löytää lisätietoja heidän verkkosivustoilta.

2 latinalaisamerikkalaista naista puhui keskenään, kun tämä rasistinen valkoinen nainen lähestyi heitä, joka häiritsi heitä siitä, että he puhuivat espanjaa kaupassa. Silloin toinen valkoinen nainen, liittolainen, kohtasi hänet. Twitter, löytää tämän liittolaisen ja kiittää häntä.

pic.twitter.com/amBO502AXI

- Simar (ahsahluwal) 3. lokakuuta 2018

Asia on, että kieli on erittäin poliittista. Vaikka syrjäytyneitä ihmisiä rangaistaan ​​omiensa käytöstä, mitään ei tapahdu, kun enemmistö hyväksyy samanlaisen terminologian toimiakseen 'viileänä'. Huolimatta siitä, että Yhdysvalloissa 40,5 miljoonaa ihmistä puhuu espanjaa, vuoden 2016 Yhdysvaltain väestönlaskennan mukaan väkivalta espanjankielisiä vastaan ​​ja siihen kohdistettu on dokumentoidaan jatkuvasti . Vastaavasti mustat ihmiset kohtaavat a korkeampi työttömyysaste kuin muut rodulliset ja etniset ryhmät Yhdysvalloissa, ja Donald J.Harris, kauppatieteiden professori Stanfordin yliopistossa, on väittänyt että tilastot kiehuvat syrjinnäksi. Silti mustasta kulttuurista peräisin olevat puhekielet näkyvät myös kaikkialla valtavirran musiikista televisioon.

Octavia St. Laurent vuonna Pariisi palaa .

IMDB

Samalla linjalla, jos cisensukupuolinen, heteroseksuaalinen henkilö kävelee ympäriinsä sanoen 'yass' ja 'slay, queen!', Se on hyväksyttävää. Mutta jos queer-henkilö käyttää queer-kieltä julkisesti, se voi johtaa syrjintään - ja jopa väkivaltaan. Mukaan Kansallinen väkivallan vastaisten ohjelmien koalitio (NCAVP), yksi LMBTQ-henkilön murha tapahtui joka viikko vuonna 2017, mikä merkitsi 86 prosentin kasvua raporteissa vuodesta 2016.

Siksi termien kuten 'varjo' omistaminen on niin hankalaa. Yksi asia on, että cisgender-valkoinen heteroseksuaalinen mies - jota tilastollisesti ei todennäköisesti uhkaa pelkästään puhuminen julkisesti - käyttää sitä. Queerin on toinen tehtävä niin; he voivat kirjaimellisesti asettaa itsensä vaaraan.

Kieli - riippumatta queer-sanastosta vai ei - on vaikuttavaa, joten on tärkeää tunnistaa käyttämäsi sanat ja olla kunnioittavia siitä. 'Kun sinulla on niin sujuva ja läpäisevä massakulttuuri ja suosittu julkinen sektori, ei ole mitään tapaa pitää kaikkea erillään, eikä sinun pitäisi myöskään välttämättä halua välttämättä', Halberstam sanoo. 'Samanaikaisesti on ongelma olla tietoinen siitä, mistä jotain, jota olet kuluttanut, on tullut.'

Vaikka se ei ole mustavalkoinen, kaikenlainen kulttuurinen omistaminen koskee valtadynamiikkaa - suurin osa ottaa vähemmistöltä. Ensimmäinen askel sen välttämisessä on olla tietoinen jakaa kieltä tai tapoja ryhmässä, jonka työtä arvostat. Tee tutkimuksesi. Ryhdy eettiseksi, tietoiseksi kulttuurin kuluttajaksi, tietäen kuinka syrjäytyneiden ihmisten luomien varastaminen voi vahingoittaa heitä - siitä lähtien ne kävelevät ympäri maailmaa vähemmän mahdollisuuksilla kuin vallalla olevat.

Will Ninja sisään Pariisi palaa .

Luonnonvalkoinen tuotanto / Kobal/REX/Shutterstock

Koulutettu ja jonkin alkuperän tunnistaminen ei anna sinulle vapaa pääsy käyttämään termiä mitä haluat. Mutta se vähentää riskiä loukata jotakuta ja auttaa varmistamaan, että sen luonut ryhmä tietää sinun tunnustavan, mistä se tuli; että et käytä sitä rei'ityslinjana tai omaksi eduksi.

Joten faneja kauniista elementeistä, jotka ovat tulleet queer-yhteisöistä, ei pitäisi tuntea tarvetta välttää muotia tai käyttää queer-termejä kokonaan. Mutta he pitäisi olla innokas kunnioittamaan ja kohottamaan tekijöitä - riippumatta siitä, miten he päättävät tunnistaa. Mene eteenpäin: Muodosta sydämesi pois juhlista tai ripottele keskustelusi varjoon! Mutta kun seuraavan kerran kuulet sen käyttävän väärin, älä pelkää sanoa 'Oikeastaan ​​juhlasalin kuvake Dorian Corey sanoi ...'

John Paul Brammer on freelance-kirjailija, joka asuu New Yorkissa. Hänen työnsä on ilmestynyt Vartija, liuskekivi, ja niitä .

Tämä sisältö tuodaan kohteesta {embed-name}. Voit löytää saman sisällön toisessa muodossa tai löytää lisätietoja heidän verkkosivustoilta.
Kolmas osapuoli on luonut ja ylläpitänyt tämän sisällön ja tuonut tämän sivun auttamaan käyttäjiä antamaan sähköpostiosoitteensa. Saatat löytää lisätietoja tästä ja vastaavasta sisällöstä osoitteesta piano.io Mainos - jatka lukemista alla