Ensimmäisen joulun karkeus (Raamatun mukaan)

Lomat

Lori Colbo kirjoittaa mielellään kristillisestä uskostaan ​​ja Raamatusta rohkaistakseen ja innostaakseen muita.

Ensimmäisen joulun tositarina on paljon vähemmän idyllinen kuin nykyiset juhlat antavat ymmärtää.

Congerdesign l Pixabay

Mitä Raamattu sanoo ensimmäisestä joulusta?

Joulu on pitkään ollut komeilua, kauniita valoja, räikeitä koristeita, romanttisia takkailuja tulen äärellä, rekikelloja ja lunta. Nykyaikaiset jouluelokuvat kertovat harvoin ensimmäisen joulun todellisuudesta. Jopa niillä, jotka tunnustavat joulun Kristuksen syntymän juhlaksi, on edelleen taipumus kaunistaa ensimmäistä joulua.

Kaunis hymni 'Silent Night' romantisoi Jeesuksen syntymän väittäen, että 'Kaikki on rauhallista, kaikki on valoisaa.' Se ei ollut rauhallinen ja kirkas, eikä se ollut terveellistä. Marialla ja Jeesuksella ei ollut hehkuvia haloja, eivätkä eläimet katsoneet ihmeissään. Siitä huolimatta ensimmäinen joulu on pyhä tapahtuma. Tämän artikkelin tarkoituksena on riisua pois tarinan modernit koristeet ja korostaa sen karkeaa ja nöyrää todellisuutta Raamatun mukaisesti.

Tavallisen Marian satunnainen vierailija

Mary oli nuori teini-ikäinen tyttö köyhästä perheestä. He asuivat Nasaretissa, hämärässä pienessä kylässä syrjässä. Mary pohti aina uteliaana asioita sydämessään ja yritti selvittää asioita. Hänen sydämensä oli aarrearkku, johon hän säilytti kaikki nämä pohdiskelut ja vastaukset niiden tullessa. Raamatusta voidaan päätellä, että hän oli harras Jumalan palvoja. Hän oli kihlattu Josephin kanssa, ammatiltaan puuseppä ja hyvä ja kunniallinen mies. Todennäköisesti se oli järjestetty avioliitto, kuten siihen aikaan oli tapana.

Eräänä päivänä Mary vietti päiväänsä. Ehkä hän teki kotitöitä, lypsäsi lehmää, vaivaa taikinaa, ruokki kanoja tai haki vettä. Se oli vain toinen päivä. Mutta tyhjästä enkeli Gabriel ilmestyi hänelle. Ja tiedätkö mitä hän sanoi tälle vaatimattomalle nuorelle tytölle, joka eli keskimääräistä elämää pienessä kylässä? Hän sanoi: 'Iloitse, armollinen, Herra on sinun kanssasi; siunattu olet sinä naisten joukossa! (Luukas 1:28).

Hän oli epäilemättä hämmästynyt, mutta hän oli myös hyvin huolestunut, joten hän pohti, millainen tervehdys tämä oli. Gabriel tiesi hänen ahdistuksensa ja käski häntä olemaan pelkäämättä, koska Jumalan armo oli hänen puolellaan. Sitten hän kertoi hänelle tulevasta käsittämättömästä todellisuudesta: 'Katso, sinä tulet raskaaksi kohdussasi ja synnytät Pojan, ja annat hänelle nimen Jeesus. Hän on oleva suuri, ja häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi; ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen. Ja hän hallitsee Jaakobin huonetta iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallaan ei ole loppua. (Luukas 1:31-33).

Mitä? Tässä ei ollut mitään järkeä. Mary kysyi häneltä: 'Kuinka tämä voi olla, kun en tunne miestä?'

Gabriel vastasi: 'Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjostaa sinut; sen tähden myös sitä Pyhää, joka on määrä syntyä, kutsutaan Jumalan Pojaksi. (Luukas 1:35)

Hämmästyttävää, suloinen nuori miettivä Mary sanoi , 'Minä olen Herran palvelija. Tottakoon kaikki, mitä olet sanonut minusta. Hän otti viestin vastaan ​​huolimatta siitä, että nuoren neitsyttytön raskaaksi tuleminen ennen avioliittoa aiheuttaisi melkoisen skandaalin. Se häpeäisi Josephia ja hänen perhettään ja särkisi heidän sydämensä. Mutta sitten taas, hän puhui suurelle enkelille. Ehkä hän ei ajatellut seurauksia. Nuori Maria oli luottavainen, nöyrä Herran palvelija. Hän uskoi.

Joosefin dilemma

Kuvittele, miltä Joosefin ja Marian perheistä on täytynyt tuntua kuultuaan Marian olevan raskaana. Hänen tarinansa oli järjettömän käsittämätön. Joosef ei aikonut mennä läpi avioliittoa, mutta kunniallisena miehenä hän ei halunnut häpäistä Mariaa julkisesti eroamalla hänestä, joten hän aikoi katkaista kihlauksen salaa.

Jumala puhui hänelle unessa ja kertoi hänelle kaiken, mitä Maria sanoi, oli totta ja että hänen oli määrä mennä naimisiin hänen kanssaan ja kutsua Jeesus-lapsia. Joten huolimatta vaikeista asioista, joita he kohtasivat, hän totteli ja meni naimisiin Maryn kanssa. Hän oli omistautunut aviomies ja isä.

Jeesuksen epähygieeninen syntymä

Siinä ensimmäisessä joulussa oli todellakin jonkinlaista hälinää. Caesar Augustus oli vaatinut maailmanlaajuista väestönlaskentaa. Ihmisten piti mennä esi-isiensä paikkoihin. Sekä Maria että Joosef olivat Daavidin jälkeläisiä, joten he lähtivät Betlehemiin matkustaen monien muiden pyhiinvaeltajien kanssa. Matka Nasaretista Betlehemiin kesti neljästä seitsemään päivää. Mary oli yhdeksännellä kuukaudella raskaana, joten se vei ehkä ylimääräistä aikaa. He kävelivät. Maria saattoi ratsastaa aasilla, mutta Raamattu ei täsmennä. Se oli raskas matka. He nukkuivat tähtitaivaan alla tai jonkinlaisessa raa'assa suojassa. Heidän jalkansa olivat väsyneet ja likaiset. Koska Mary oli niin pitkällä raskaudessaan, hänen täytyi olla kurja.

Maria oli synnytyksessä, kun he saapuivat Betlehemiin. Kaupunki oli paisunut ja melkein täynnä ihmisyyttä, eikä siellä ollut minnekään yöpyä, jotta Mary voisi synnyttää. Joseph oli kiihkeä löytääkseen heille paikan. Majatalo oli täynnä, mutta heille tarjottiin talli. Ajattele kaikkia ihmisiä, jotka täyttävät kaupungin. Talli oli luultavasti täynnä ja likainen. Sen siivoamiseen ei ollut paljon aikaa. Jeesus syntyi lannan hajuun ja eläinten ulvomisen ääneen likalattialla ja ei niin tuoreella heinällä. Hänen pinnasänkynsä oli ruokintakaukalo. Epäilen, että he hankaavat sen valkaisuaineella. Oli kylmä. Se haisi. Se oli meluisa kaikkien ulkona olevien pyhiinvaeltajien kanssa, ja eläimet olivat vain muutaman metrin päässä muhistellen, ulvoen ja murisemassa.

Joosefin piti näytellä kätilöä. Kuinka ahdistavaa sen on täytynyt olla hänelle. Jospa hän olisi löytänyt hänelle puhtaan huoneen jonkun hoitavan häntä. Köyhä Mary on varmasti peloissaan ja halunnut äitinsä. Maria kävi synnytyksen läpi kuten kaikki naiset. Hän itki ja murisi supistuksen kanssa. Siellä oli tavallinen synnytyksen jälkeinen sotku siivottavaksi. Tämä ei ollut sitä, mitä Maria ja Joosef olivat suunnitelleet.

Äitinä tiedän sen maagisen hetken, jolloin vauvasi saapuu. Kaikki kipu on unohdettu, ja olet ihmeissäsi. Jeesuksen syntymä oli ihmeellinen Hänen äidilleen ja maalliselle isälleen ympäristöstä huolimatta – kaksinkertaisesti, koska heille oli kerrottu, että Hän oli maailman Vapahtaja.

Likaisten paimenten löytö

Sinä yönä pelloilla Betlehemin yläpuolella paimenet vartioivat laumaansa. Monien historioitsijoiden mukaan paimenet halveksittiin. He olivat köyhiä, likaisia, röyhkeitä, haisevia, kouluttamattomia hylkiöitä, joilta puuttui sosiaalinen armo. Mutta annan Luken kertoa tarinan:

'Nyt samassa maassa asui pelloilla paimenia, jotka vartioivat laumaansa yöllä. Ja katso, Herran enkeli seisoi heidän edessään, ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään, ja he peljästyivät suuresti. Silloin enkeli sanoi heille: 'Älkää peljätkö, sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikille ihmisille. Sillä teille on tänä päivänä syntynyt Daavidin kaupungissa Vapahtaja, joka on Kristus, Herra. Ja tämä on merkki sinulle: Löydät vauvan kapaloituna seimessä makaamassa. Ja yhtäkkiä enkelin kanssa oli suuri joukko taivaallisia sotajoukkoja, jotka ylistivät Jumalaa ja sanoivat: 'Kunnia Jumalalle korkeuksissa, maan päällä rauha, ihmisille hyvä tahto!' (Luuk. 2:15-19).

Taivas Betlehemin peltojen yläpuolella oli eloisa näytelmästä. Jumala valitsi nämä loistokkaat olennot julistaakseen vastasyntyneen Kuninkaan kunniaa ryppyisille paimenille. Rakastan tuota. Jumala piti paimenista, koska kuulemme heistä kaikista läpi Raamatun. Aadamin ja Eevan poika Abel oli paimen, samoin kuin Mooses, Daavid, Aabraham, Iisak ja Jaakob. Nuo paimenajat valmistivat heitä suurempiin asioihin tulevaisuudessa. Jeesus kutsui itseään Hyväksi Paimeneksi ja kutsui seuraajiaan lampaiksi.

Paimenet, hämmästyneenä näkemästään, jättivät laumansa ja menivät kaupunkiin ja löysivät Jeesuksen aivan kuten enkeli oli heille kertonut. Heitä ei inhottanut se, että Jeesus oli navetassa eläinkaukalossa. Se oli heille normaalia. Mutta he olivat peloissaan tuota pientä vauvaa kohtaan, koska Hän oli kaikkien ihmisten Vapahtaja. 'Kaikki ihmiset' sisälsivät heidät. Mikä toivo ja ihme heillä olikaan. He olivat niin innoissaan, että he juoksivat Betlehemin ympäri kertoen kaikille Herran Kristuksen syntymästä.

Veri Betlehemin kaduilla

Raamattu ei anna tarkkaa aikajanaa, milloin idän viisaat tulivat, mutta se ei ollut tallilla. Oppineet sanovat, että se oli päiviä, kuukausia tai jopa vuosi tai kaksi Jeesuksen syntymän jälkeen. Raamattu ei myöskään täsmennä, että viisaita oli kolme. Siinä lukee 'jotkut' viisaat. Ajattelemme usein näitä idän viisaita miehiä, joilla on kuninkaallinen puku. On todennäköisempää, että he olivat matkavaatteissa. He matkustivat satoja kilometrejä löytääkseen Jeesuksen.

Viisaat miehet tiesivät jotenkin Messiaan syntymän profetioista. Oppineet sanovat, että he saattoivat tuntea Danielin ennustukset, koska Daniel oli Persiassa. Riippumatta siitä, miten he tiesivät, he seurasivat tähteä, joka johtaisi heidät kuningasten Kuninkaan luo. He pysähtyivät Jerusalemiin kysymään, missä vastasyntynyt kuningas on, koska he halusivat palvoa Häntä. Tämä järkytti kuningas Herodesta ja koko Jerusalemin kaupunkia. Herodes tunsi itsensä uhatuksi kuullessaan toisesta kuninkaasta. Hän kysyi uskonnollisilta johtajilta, missä Messiaan piti syntyä, ja he kertoivat hänelle Betlehemistä. Sitten hän puhui viisaiden kanssa ja käski heitä ilmoittamaan hänelle, kun he löysivät Jeesuksen, jotta hänkin voisi palvoa Häntä. Mutta hänen suunnitelmansa oli tappaa Hänet.

Väsyneet mutta innoissaan viisaat miehet löysivät lapsen paikan ja antoivat hänelle kultaa, suitsuketta ja mirhaa. Nämä olivat lahjoja, joita voi tarjota kuninkaalle. He olivat iloisia. Herra varoitti heitä unessa, etteivät he palaisi Herodeksen luo ja menisi sen sijaan eri reittiä. Herodes oli raivoissaan. Hän vaati murhaamaan alueen jokaisen kaksivuotiaan ja sitä nuoremman pojan. Paljon verta vuodatettiin, ja siellä oli itkua, surua ja surua.

Joosefia varoitettiin unessa lähteä ja viedä perheensä Egyptiin, jotta Jeesus säästyisi. He pakenivat keskellä yötä.

Joulun karkeus

Joulu oli raaka. Se sisälsi tavallisia ihmisiä, köyhyyttä, skandaalia, jalan matkustamista, asunnon puutetta, Messiaan syntymistä navetassa, likaisia ​​paimenia, petollisuutta, lasten joukkomurhaa ja salaista pakoa Messiaan vauvan pelastamiseksi Herodeksen miekalta.

Joulutarina on loistava, koska kaikessa tuossa karkeudessa Kristus, Herra, tuli maailmaan Jumalan poikkeuksellisia teitä pitkin. Maria ja Joosef veivät Jeesuksen kotiin Nasaretiin elääkseen tavallista elämää. He saivat lisää lapsia. 12-vuotiaana Maria ja Joosef alkoivat nähdä merkkejä poikansa jumalallisesta viisaudesta ja tiedosta. Silti hän työskenteli 30-vuotiaaksi asti nöyränä puuseppänä tavallisessa kaupungissa tavallisen perheen kanssa.

Kun Jeesus aloitti toimintansa, kaikki eivät olleet kukkia ja yksisarvisia. Kun Hän oli kastettu, Pyhä Henki vei hänet erämaahan paholaisen kiusattavaksi. Neljäänkymmeneen päivään ja yöhön Hän ei syönyt eikä juonut. Hän vietti tuon ajan rukouksessa. Paholainen ilmestyi ja yritti houkutella häntä. Jeesus tietysti päätyi voittajaksi, koska Hän on Jumala.

Hän koki väsymystä ja nälkää, väkijoukot seurasivat Häntä ympäriinsä kuin paparazzit, ja Hänen opetuslapsensa saattoivat olla vaikeita. Häntä vainosivat uskonnolliset johtajat, jotka aina syyttivät Häntä tai koettelivat Häntä, jotta he voisivat kompastua ja tappaa Hänet. Lopulta he onnistuivat. Kristus kuoli ristillä, ja se oli pitkä, tuskallinen, nöyryyttävä kuolema. Mutta Hän meni siihen mielellään, koska Hän ajatteli sinua ja minua.

Emme voi ansaita tietä iankaikkiseen elämään Jumalan kanssa. Vain taivaan täydellinen Karitsa pystyi siihen. Mutta Hän ei jäänyt kuolleeksi Vapahtajaksi. Hän nousi ja valmistaa nyt paikan niille, jotka päättävät katua syntejään ja antaa henkensä Hänelle.

Ajattele sitä – Jeesus oli Jumala, joka istui Isän oikealla puolella loistokkaassa taivaassa, ja hän tuli alas maan päälle ihmislapsena. Hän oli täysin Jumala ja täysin ihminen. Hän siirtyi valtaistuimelta lannan täyttämään talliin ja synnistä sairaaseen maailmaan, koska Hän rakastaa meitä.

Rakastan tätä kohtaa Heprealaiskirjeen luvusta 12. Edellinen luku, jota kutsuttiin lempeästi 'Uskon saliksi', kertoo kaikkien Vanhan testamentin suurten Jumalan miesten ja naisten uskosta – suuresta todistajien pilvestä. Ja luku 12 alkaa näin:

'Koska siis meitä ympäröi niin suuri joukko uskon elämän todistajia, ottakaamme pois kaikki meitä hidastavat painot, erityisesti synti, joka saa meidät niin helposti liikkeelle. Ja juoksekaamme kestävinä se kilpailu, jonka Jumala on meille asettanut. Teemme tämän pitämällä katseemme Jeesuksessa, mestarissa, joka aloittaa ja täydentää uskomme. Häntä odottavan ilon vuoksi hän kesti ristin välittämättä sen häpeästä. Nyt hän istuu kunniapaikalla Jumalan valtaistuimen vieressä. Ajattele kaikkea sitä vihamielisyyttä, jota hän kärsi syntisten ihmisten taholta; niin et väsy etkä anna periksi.'

Kiitos, Jeesus, kaikesta, mitä olet tehnyt hyväksemme.