Halloweenin historia ja alkuperä: pelottavat loman alkamisemme
Lomat
Dan kirjoittaa mielellään suosituimpien lomapäivien alkuperästä ympäri maailmaa.
Daniel Maclisen maalaus vuodelta 1833, nimeltään Snap Apple Night. Vuonna 1832 järjestetyistä Halloween-juhlista inspiroitunut.
Public Domain, Wikimedian kautta
Halloweenin muinainen historia
Halloweenin alkuperän jäljittäminen ei ole helppoa. Pelottavan lomamme juuret ulottuvat tuhansien vuosien taakse, melkein Kristuksen aikaan.
Tämän seurauksena on mahdotonta tietää tarkalleen, miten se sai alkunsa ja mitä vaiheita se on läpikäynyt päästäkseen juhlien, temppujen ja kekseliäisyyden nykyaikaisiin perinteisiin ja pukutäytteisiin juhliin, joista nautimme tänään.
Siitä huolimatta on melko selkeitä viitteitä noista juurista, jos seuraamme Halloweenin historiaa vuosisatojen takaa. Kaikki alkoi nykyisen Britannian, Irlannin ja Ranskan kelttiläisistä ihmisistä.
Halloweenin alkuperä
Muinaiset keltit juhlivat samhain-nimistä juhlaa (lausutaan kylvö-in tai sah-wen) noin 2000 vuotta sitten. Tämä vastasi uudenvuodenpäiväämme, kun sadonkorjuukausi päättyi ja talven synkät päivät alkoivat. Mielenkiintoista on, että kelttiläinen päivä alkoi auringonlaskun aikaan; ajatus uuden vuoden alkamisesta öiden pidentyessä on järkevä tässä yhteydessä.
Festivaali jatkui yli 3 päivää (ainakin 'päivien' mukaan) monilla perinteillä ja ideoilla, joita olemme tottuneet yhdistämään löyhästi Halloweeniin. Keltit uskoivat, että vuoden lopun ja seuraavan alun välisenä aikana elävien ja kuolleiden välinen raja hämärtyi ja verho nostettiin, jolloin henget saivat vapaasti vaeltaa maan päällä. Erityisesti vuoden aikana kuolleet pääsivät nyt kuolleiden maahan, johon he kuuluivat.
Druidit, kelttien pappeus, pystyivät olemaan yhteydessä näiden henkien kanssa, mikä johti paljon parempaan ennustamiseen siitä, mitä uusi vuosi tuo tullessaan. Valtavat pyhät kokot sytytettiin ja kaikki kodin tulet sammutettiin; juhlan päätteeksi hiillos vietiin takaisin kotiin sytyttämään siellä tulisijan tulipalot. Kokkot olivat hyvin erikoisia, ja kodin tulisijan sytytys hiilloksilla toisi varmasti onnea seuraavalle vuodelle. Hintoja kuljetettiin usein kotiin koverretuissa vihanneksissa, kuten nauriissa, kurpitsassa tai rutabagassa (vaikka niitä oli paljon helpompi veistää, kurpitsaa ei tunnettu).
Ruokalahjoja laitettiin usein ovelle tuona aikana karkottamaan pahantahtoisemmat henget ja auttamaan esi-isiä löytämään tiensä. Nämä lahjat pitivät myös keijut iloisina ja estivät heiltä pahaa. Eläinnahoista tai -päistä valmistettuja asuja käytettiin usein yöllä 'pahojen' henkien hämmentämiseksi ja niiden pitämiseksi loitolla.
Kun roomalainen vaikutus levisi Euroopassa, myös uusia perinteitä tuli näyttämölle. Feralian juhla, kuolleiden muistopäivä lokakuun lopulla, sekoittui hyvin Samhainin kanssa. Pomona – hedelmäpuiden ja erityisesti omenan jumalatar – toi omat käsityksensä ja tavat, jotka sopivat myös sadonkorjuun loppumiseen.
Tänä aikana ajan keltat omaksuivat myös gregoriaanisen kalenterin, ja Samhainin päivämääräksi vahvistettiin lokakuun 31. päivä, jossa se on säilynyt tähän päivään asti. Ainoa todellinen muutos on ollut sen lyhentäminen yhdeksi päiväksi kolmen sijasta ja 'päivän' muuttaminen - muistakaa, että keltit olisivat pitäneet 1. marraskuuta varsinaisena 'päivänä', kun taas me pidämme sitä nyt lokakuun 31. päivänä. .
Kissat ja musta kuolema
Keskiajan eurooppalaiset pelkäsivät selvästi kissoja yleensä ja erityisesti mustia kissoja. Pääasiassa yöllisiä, metsästäjiä ytimeen asti, ne saavat ihmiset tuntemaan olonsa epämukavaksi. Usein noituuteen liittyvät kissat ovat ilmeisen pahoja. Kissat 'näkevät' usein asioita, joita ei ole olemassa, mikä synnyttää ajatuksen, että ne näkevät henkiä, ja lisää todisteita tunnetulle tosiasialle, että ne ovat pahoja.
Kissoja kidutettiin ja tapettiin usein noitaomistajiensa kanssa, ja niitä myös metsästettiin ja tapettiin rutiininomaisesti, minkä seurauksena kissakanta tuhoutui keskiajalla. Kissat ovat tärkeä voima rottapopulaation hallinnassa; rotat, jotka kantavat kirppuja, jotka kantavat mustaa kuolemaa.
On hyvin todennäköistä, että ihmiskunta vaikutti todella todellisella tavalla mustan kuoleman leviämiseen keskiajalla, kaikki johtuen irrationaalisesta pelosta vaaratonta eläintä kohtaan, jota pidämme lemmikkinä nykyään ja melkein kunnioitamme Halloweenina.
Kirkko ja Halloween
Kristinusko alkoi levitä ympäri Eurooppaa, mutta siinä oli ongelma. Keltit pitivät itsepintaisesti kiinni pakanallisista uskomuksistaan, kuuntelivat enemmän druidien pappeutta kuin kirkkoa eivätkä kääntyneet kristinuskoon vaaditussa määrässä. Jotain oli tehtävä.
Paavi Bonifatius IV pyhitti Pantheonin 13. toukokuuta 609 ja tuon päivän vuosipäivä julistettiin kirkkojen marttyyrien muistoksi; siitä tuli kaikkien pyhien päivä. Seuraavalla vuosisadalla paavi Gregorius III pani merkille kelttien ongelman ja muutti juhlapäivän 1. marraskuuta ja pyhimysten päivää edeltävästä illasta tuli 'pyhäinpäivä'. 10. vuosisadalla apotti Odela lisäsi marraskuun 2. päivän 'All Souls Dayksi' ja muutos oli valmis.
Ymmärtääksemme näiden muutosten 'miksi' ja 'miten' meidän on ymmärrettävä, että kirkko piti tiukasti kelttien 'valloittamista' tai kääntymystä. Lomat ja juhlat ovat aina olleet tärkeitä ihmisille kaikkialla maailmassa; ne ovat suuri osa sitä, mikä tekee kulttuuristamme. On paljon helpompaa, jos valloitetut alamaiset omaksuvat valloittajien kulttuurin vapaaehtoisesti - manipuloimalla pyhien päivän päivämäärää ja luomalla pari lisäpyhäpäivää kirkko toivoi saavansa kelttejä enemmän linjaan. Päivämäärät täsmäävät, kuolleiden otteluiden taustalla oleva teema - mitä muuta voisi pyytää?
Ei ole yllättävää, että konsepti toimi, ja kaksi lomaa osuivat toisiinsa. Liiankin hyvin; harvoilla kristityillä nykyään on todellista juhlaa, juhlan merkityksessä, jonakin näistä päivistä. Kristillinen pyhäinpäivän vietto on upotettu kokonaan tämän päivän maallisiin ideoihin. Samanlaisia vapaapäiviä voidaan nähdä sekä jouluna että pääsiäisenä, koska molemmat ovat ottaneet käyttöön pakanallisia rituaaleja, vaikkakaan ei siinä määrin kuin Halloween.
Kirkolla oli myös muita vaikutteita. Varhaishepreassa ei ollut sanaa 'nota'; termi lisättiin Raamattuun käännösvaiheessa. Sopivampi termi nykyään voisi olla 'ennustaja' (ennustus) tai 'medium' (keskustelu kuolleiden henkien kanssa), jotka molemmat olivat luonnollisia, jokapäiväisiä tapahtumia druideille. Koska molemmat olivat kirkolle kauhistuksia, käytäntö oli paha ja kielletty. Kun kirkko laajensi käsitystään siitä, mitä noidat olivat ja mitä he tekivät, näyttää todennäköiseltä, että halloween-tapa pahoista, pahoista noidista tuli kirkosta. Outo asia nähdä Pyhän aatton uskonnollisessa havainnoissa, mutta kun kulttuurit nivoutuvat ja kasvavat toisiinsa, sellaisia tapahtuu.
Epäsuorasti kirkko on saattanut aiheuttaa mustien kissojen kauhuja, erityisesti Halloween-iltana. Euroopan pakanalliset uskonnot liittyivät usein suoraan luontoon ja eläimiin, mukaan lukien kissoihin. Astu kirkkoon yrittäen pilkata noita uskontoja ja sekoita sekaan, että kissat ovat ovelia lihansyöjiä ja mustat ovat erityisen pelottavia, kun ne katoavat yöhön. Ajattele, että kissat, varsinkin mustat, ovat noitien luonnollinen seuralainen ja vaikuttaa järkevältä, että kirkko ainakin osallistui mustien kissojen tekemiseen Halloweenin symboliksi.
Halloween juhla
Halloween-juhlien suosio kasvaa jatkuvasti
Copydoctor, Wikimedia cc 2.0:n kautta
Ennustaminen ja Halloween
Tämä käytäntö alkoi druideista, jotka kommunikoivat henkien kanssa selvittääkseen, mitä seuraava vuosi tuo tullessaan.
Myöhemmin nuoret naiset löysivät omenankuoria lattialle selvittääkseen, kuka heidän elämänsä rakkautensa olisi, tai heittämässä hasselpähkinöitä takkaan. Omenankuoria heitettiin heidän olkapäälleen toivoen, että ne osuisivat rakkautensa nimikirjaimiin. Tai jokainen hasselpähkinä nimettiin mahdollisen kosijan kanssa, ja siitä, joka palasi räjähtämisen tai poksahtamisen sijaan, tuli tytön tuleva aviomies. Vedessä kelluvat munankeltuaiset saattavat antaa vihjeen tulevaisuudesta. Oli monia tapoja ennustaa, mitä matkan varrella saattaa tapahtua.
Halloweenin myöhempi historia
Yhdysvaltain varhaisväestöllä oli hyvin vähän tekemistä Halloweenin kanssa; puritaaneilla ei varmasti olisi ollut mitään tekemistä tällaisen kauhistuksen kanssa, ja protestantit (enemmistö varhaisista maahanmuuttajista) olivat melkein tyrmänneet sen Euroopassa.
Suurin osa alkuvuosien juhlista oli Marylandissa ja eteläisissä osavaltioissa. 'Leikkijuhlat' olivat vuosittainen tapahtuma – julkiset tapahtumat sadonkorjuun juhlimiseksi. Ihmiset kokoontuivat jakamaan tarinoita kuolleista, tanssimaan ja laulamaan sekä kertomaan aavetarinoita. Pahuus hyväksyttiin osaksi tapahtumaa. Nämä syysseremoniat ja juhlat olivat melko yleisiä 1800-luvun puolivälissä, mutta ne eivät olleet muodollisesti osa Halloweenia. Ei vielä.
1800-luvun puolivälissä näki kuitenkin suuri irlantilaisten maahanmuuttajien virta, ja Halloween-tapa oli elänyt Samhainin maassa. Irlantilaiset siirtolaiset toivat tavan mukanaan ja ihmiset, jotka olivat aina valmiita juhliin, hyväksyivät sen ja laajensivat sitä. Yhdistämällä eri kulttuureista peräisin olevia tapoja sekä amerikkalaiseen jo olemassa olevaa ihmiset alkoivat pukeutua pukuihin ja käydä talosta taloon pyytämässä ruokaa.
Vuosisadan lopulla juhlat ja juhlat olivat niin yleisiä, että niitä alettiin muodollisesti edistää perhe- ja yhteisötapahtumaksi. Juhlista niin aikuisille kuin lapsillekin nautittiin kaikille ja Halloween menetti sen, mitä oli jäljellä taikauskoisesta ja uskonnollisesta alkuperästään.
1900-luvun edetessä 20- ja 30-luvuille tapa oli kasvanut maalliseksi, yhteisölliseksi tapaukseksi pukuineen ja paraateineen, mutta myös ilkivalta alkoi nostaa päätään. Yhteisön johtajat työskentelivät tämän parissa, ja 1950-luvulla se oli melko hyvin hillitty, ja Halloween nousi sen seurauksena suosiosta. Kasvava väestö oli pakottanut puolueet yhteisökeskuksista koteihin ja luokkahuoneisiin, ja Trick Or Treating hyväksyttiin melkein kaikkialla.
Viime vuosikymmeninä Halloweenin taloustiede on kasvanut valtavasti; se on toisella sijalla joulun jälkeen kyvyssään tuottaa tuloja yrityksille. Halloween-pukujuhlista on tulossa yhä suositumpia, ja nämä pelottavat puvut voivat olla hinnaltaan tähtitieteellisiä. Karkkimyynti on valtava, ja vielä enemmän kuluu lasten juhliin.
'Souling' tai 'Guising' – Trick or Treatin edeltäjä
Souling
Kauan sitten köyhät kulkivat ovelta ovelle 1. marraskuuta ja pyysivät 'sielukakkuja' vastineeksi lupauksesta rukoilla antajan kuolleiden sukulaisten puolesta 2. marraskuuta, sielunpäivänä. Käytäntö oli niin suosittu, että siihen viitattiin jopa Shakespearen komediassa Veronan kaksi herraa .
Syvemmät juuret ulottuvat luultavasti vielä pidemmälle Samhainin käytäntöön laittaa ruokauhreja öisin ovelle tuolloin yöllä vaeltelevien kuolleiden rauhoittamiseksi.
Arvelu
Kuvitteleminen oli samanlainen käytäntö, jossa pukuihin pukeutuneita lapsia vieraili kodeissa pyytäen kolikoita, hedelmiä tai kakkuja. Kaavittujen nauristen kantaminen kynttilöiden kanssa lyhtyjä varten tämä käytäntö on paljon lähempänä nykyajan temppua tai hoitoa.
Guising on tallennettu vuonna 1895 Skotlannissa ja Pohjois-Amerikassa vuonna 1911, kun Kingstonin sanomalehti Ontariossa mainitsee lapset naapurissa.
Molemmilla näillä käytännöillä oli luultavasti osuutta Trick or Treatingin kehittämiseen, ja molemmat ovat luultavasti peräisin vanhemmasta kelttiläisestä toiminnasta, mutta joka tapauksessa käytännöstä oli tullut Amerikassa yleiseksi 1900-luvun puoliväliin mennessä. Se levisi takaisin Britanniaan 1980-luvulla, ei aina valtuuksien siunauksella. Vaikka hyvin varhaiset versiot tarjosivat usein todellisen valinnan Trickin ja Treatin välillä, siitä on tullut oikeudenmukaisempi Treat, ilman tempun mahdollisuutta. En tarkoita, etteikö Halloween-huijausta tapahtuisi, mutta se ei ole enää osa Trick or Treat -tapaa.
'Ohjelmaan'
Et voi olla liian pieni huijata tai kohdella!
Erämaa
Varo, pahat pojat - Spiderman 'huijaa' teidät!
Erämaa
Legenda Jack-O-Lanternista
Yksi hauskimmista tarinoista Halloweenin historiasta on legenda siitä, kuinka jack-o-lyhty syntyi.
Kuten tarina kertoo, Irlannissa (missä muualla?) asui kerran mies nimeltä Jack O'Lantern. Jack ei ollut yksi ihmiskunnan parhaista esimerkeistä; hän oli juoppo, riisto ja pikkuvaras. Ei ole yllättävää, että Jack joutui eräänä päivänä riitaan paholaisen kanssa ja sai jotenkin paholaisen muuttamaan itsensä kolikoksi. Nopeasti kuin silmänisku, Jack nappasi kolikon ja laittoi sen taskuunsa. Sama tasku, jossa oli risti; paholainen ei voinut muuttua takaisin tai päästä ulos! Pitkän edestakaisen pyöritellyn jälkeen Jack lopulta vapautti paholaisen saatuaan lupauksen, että paholainen jättäisi hänet rauhaan seuraavaksi vuodeksi.
Kului vuosi, ja paholainen tuli jälleen Jackin perään, mutta hänet huijattiin kiipeämään puuhun. Nopeasti Jack veisi ristin puun runkoon ja vangitsi jälleen paholaisen. Tällä kertaa vapauden hinta oli lupaus olla koskaan viemättä Jackia helvettiin
Lopulta Jack kuoli, mutta koska hän oli mies, hänellä ei koskaan ollut mahdollisuutta päästä taivaaseen. Köyhä Jack vieraili paholaisen luona ja pyysi tätä perääntymään lupauksestaan ja päästämään Jackin helvettiin, mutta paholainen kieltäytyi. Jack pakotettiin takaisin helvetistä, mutta lähtiessään paholainen heitti hänelle ikuisen hiilen helvetin tulesta, ja vielä nykyäänkin Jack vaeltelee Irlannissa kantaen hiiltä koverretussa nauriissa tiensä valaisemiseksi.
Ja sieltä Jack O Lanterns tulevat.
Jack-O-Lyhdyt
Pelottavasta...
Carole Pasquier, cc3.0 Wikimedian kautta
Huumorintajuisille jack-o-lyhdyt ovat aina hauskoja.
